أبو حفص
06 May 2012, 06:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
س: الأخ : س . ع . م سوداني ، يعمل في اليمن ، يقول: هل يؤثر الوسواس في صلاة المؤتم
ج : المشروع للمؤمن سواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا أن يعتني بصلاته ، وأن يقبل عليها بقلبه وقالبه ، وأن يخشع فيها ، وأن يحذر الوساوس التي تشغله عنها ، كما قال اللَّه سبحانه بوصفٍ لأهل الإيمان: (1) . فالمؤمن يقبل على صلاته ، وينظر إلى موضع سجوده ، ويشتغل بها في أداء ما أوجب اللَّه فيها وما شرع من القراءة والأذكار الشرعية في الركوع والسجود ،
وفي حال الاعتدال ، وفي حال الجلوس بين السجدتين ، يعني: يشتغل فيها بما شرع اللَّه ، ويقبل عليها بقلبه ، ويجمع قلبه عليها؛ حتى لا يشغل بغيرها . هكذا ينبغي للمؤمن والمؤمنة الإقبال على الصلاة والعناية بها وإحضار القلب فيها ، والخشوع فيها والسكون وعدم العبث ، وأن يعنى بجميع ما شرع اللَّه فيها ، وأن يستحضر أنه بين يدي اللَّه ، وأن اللَّه جل وعلا يشاهده ، وأنه بين يدي ربه سبحانه وتعالى ، فليستحضر ذلك ، وأنه كأنه يشاهد اللَّه ، كما في الحديث عن الرسول صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: ( الإحسان أن تعبد اللَّه كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) فالمؤمن يستحضر كأنه يشاهد اللَّه؛ حتى يجمع قلبه على الصلاة ، وحتى يخشع ، فيها فإن لم يتم له ذلك فليعلم أن اللَّه يشاهده ، وأن اللَّه يراه وأن اللَّه يقبل على عبده المصلي ما دام المصلي يقبل عليه سبحانه؛ حتى لا يشغل عنها بالوساوس ، لكن لو عرض له وسواس ما يضر صلاته ما يبطلها ، لكن ينقص أجرها ، كلما زادت الوسوسة نقص الأجر .
http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=2859&searchScope=5&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=exact&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=allwords&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=216167217132217136216179217136216167 216179#firstKeyWordFound
س: الأخ : س . ع . م سوداني ، يعمل في اليمن ، يقول: هل يؤثر الوسواس في صلاة المؤتم
ج : المشروع للمؤمن سواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا أن يعتني بصلاته ، وأن يقبل عليها بقلبه وقالبه ، وأن يخشع فيها ، وأن يحذر الوساوس التي تشغله عنها ، كما قال اللَّه سبحانه بوصفٍ لأهل الإيمان: (1) . فالمؤمن يقبل على صلاته ، وينظر إلى موضع سجوده ، ويشتغل بها في أداء ما أوجب اللَّه فيها وما شرع من القراءة والأذكار الشرعية في الركوع والسجود ،
وفي حال الاعتدال ، وفي حال الجلوس بين السجدتين ، يعني: يشتغل فيها بما شرع اللَّه ، ويقبل عليها بقلبه ، ويجمع قلبه عليها؛ حتى لا يشغل بغيرها . هكذا ينبغي للمؤمن والمؤمنة الإقبال على الصلاة والعناية بها وإحضار القلب فيها ، والخشوع فيها والسكون وعدم العبث ، وأن يعنى بجميع ما شرع اللَّه فيها ، وأن يستحضر أنه بين يدي اللَّه ، وأن اللَّه جل وعلا يشاهده ، وأنه بين يدي ربه سبحانه وتعالى ، فليستحضر ذلك ، وأنه كأنه يشاهد اللَّه ، كما في الحديث عن الرسول صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: ( الإحسان أن تعبد اللَّه كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) فالمؤمن يستحضر كأنه يشاهد اللَّه؛ حتى يجمع قلبه على الصلاة ، وحتى يخشع ، فيها فإن لم يتم له ذلك فليعلم أن اللَّه يشاهده ، وأن اللَّه يراه وأن اللَّه يقبل على عبده المصلي ما دام المصلي يقبل عليه سبحانه؛ حتى لا يشغل عنها بالوساوس ، لكن لو عرض له وسواس ما يضر صلاته ما يبطلها ، لكن ينقص أجرها ، كلما زادت الوسوسة نقص الأجر .
http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=2859&searchScope=5&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=exact&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=allwords&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=216167217132217136216179217136216167 216179#firstKeyWordFound