المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موارد الظمآن في دروس الزمان - الدرس الأول من دروس أبوالحسن الحسني في المساجد .


ابن الورد
08 Jan 2019, 08:53 AM
موارد الظمآن في دروس الزمان
الدرس الأول
مسجد الملك عبدالعزيز الإثنين 20 ذوالحجة 1438هـ ---وجامع العلوانية الثلاثاء 29 ربيع الثاني 1439هـ
وجامع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب السبت 15جماد الثاني 1439هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل [ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍقَدِيرٌ ] - النحل 77
والصلاة والسلام على النبي
القائل بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ " . وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى .أخرجه البخاري
والقائل (بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي )أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرِيُّ
والقائل (بُعِثْتُ فِي نَفْسِ السَّاعَةِ )
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين .
ثم أما بعد
فيا أيهاالإخوة الكرام الإحبة ويا أهل هذا المسجد المبارك
فالسلام عليكم
طلب مني شيخنا الفاضل الكريم الشيخ الدكتور فوزي الصبحي
بأن تكون لي كلمة درس مؤقتة أبقاه الله تعالى لمسجده وأهل حيه
وشيخنا الدكتور فوزي الصبحي من أهل الفضل والعلم
ورحم الله تعالى القائل في أهل العلم
ما الفخر إلا لأهل العلــم أنهم ==== على الهدى لمن إستهدى أدلاء
وقدر كل امرئٍ ما كان يحسنه ==== والجاهلون لأهل العلم أعداءُ
ففـزْ بعلمٍ تعشْ حيًّا بـه أبـــداً ==== الناس موتى وأهل العلم أحياءُ
أبقاه الله تعالى لمسجده وأهل حيه
وحديثي مع أحبتي الكرام سيكون عن الغربة والمغتربين
وليس المقصود في كلامي غربة الجنسيات وغربة الدول بل المقصود في حديثي مع أحبتي الكرام بالغربة الغربة الحقيقية وهي غربة آدم وَذُرِّيَّتِهِ
وكل الناس في هذه الدنيا غربة ومغتربون وغرباء وكلنا غربة ومغتربون بل كل العالم من خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة مسافرون ومغتربون .
بل أوصى النبي صلى الله عليه عبدالله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما
بأن يكون غريبا أو عابرَ سبيل
فقال عبدالله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما فيما رواه الإمام البخاري رحمه الله تعالى
((أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ))
ومن أجمل ما قيل شعرا في الغربة :
قصيدة نسبت لزين العابدين علي ابن الحسين ابن علي رضي الله تعالى عنه
قال فيها :
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ * * * إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * * * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها * * * وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها * * * هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها * * * لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً * * * يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي * * * فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً * * * عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
ورحم الله تعالى ابن القيم القائل
فحى على جنات عدن فإنها *** منازلنا الأولى وفيها المخيم
ولكننا سبى العدو فهل ترى *** نعود إلى أوطاننا ونسلم
فيا بائعا هذا ببخس معجل *** كأنك لا تدرى ؛ بلى سوف تعلم
فإن كنت لا تدرى فتلك مصيبة *** وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظم
ورحم الله تعالى الإمام الشافعي القائل
إن لله عبـــــــــادا فطنــــاً *** طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا ..
نظروا فيـــــها فلما علموا *** أنهـا ليــسـت لحي وطنا ..
جعلوهــا لجــة واتخــذوا *** صالح الاعمال فيها سفنا ..
أحبتي الغرباء وكلنا غرباء بل وكل الناس في كل العالم غرباء وكلنا تجمعنا هذه الحياة الدنيا
فربنا الله وديننا الإسلام وأبونا آدم وأمنا حواء وخلقنا التراب وكلنا نموت والغاية الجنة.
أحبتنا الكرام كثير من الناس يرسمون لأنفسهم أهدافا وطرقا للمستقبل البعيد
وكلها للغنى في الحياة الدنيا والله تعالى تكفل لك بالغنى وتكفل الله تعالى بأرزاق العالم أجمعين حتى أعداء الله تعالى من المنافقين والكفار والمشركين
فقال سبحانه وقوله الحق في سورة الذاريات
﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ * فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴾ .
وقال صلى الله عليه وسلم
فيما رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى ( عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ
إِنَّ أَحَدَكُمْ
يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ً، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ
ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ
ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ
وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ ، بِكَتْبِ رِزْقِهِ ، وَأَجَلِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ
فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ
فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا
وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ
فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ) .
أحبتي الكرام
وهذا الحديث الشريف يُبين لنا أن أرزاق الناس وأعمار الناس محدودة مكتوبة
ويحذر هذا الحديث الشريف
من الإغترار بالدنيا والإغترار بالنفس والإغترار بالعمل
أحبتي الكرام ولكننا نرى قليلا من الناس من يرسم لنفسه مستقبل لما بعد حياته الدنيوية ويرسم لنفسه لما بعد الموت أهدافا وطرقا للدار الآخرة
وقال أهل العلم الطريق والصراط في الدنيا ثلاثة وذكرها الله تعالى في سورة الفاتحة
في قوله تعالى (اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ(6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ(7).
ونبه الله تعالى الذين يبتغون غير الصراط المستقيم وغير صراط الذين أنعم الله تعالى عليهم
فقال سبحانه في سورة الكهف ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104)
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً (105)
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106)﴾
وصنف أهل العلم الناس في كل العالم وأنهم جميعا الغرباء في هذه الحياة الدنيا
و صنف المغترين بالدنيا والمخدوعين بها وبغربتها
صنفهم أهل العلم على أربع طبقات
نقولها في المرة القادمة بإذن الله تعالى
ونقول
أحبتي الكرام خير الكلام ماقل ودل وأثقله ماطال وعل 
.إلا كلام الله عزوجل ونبيه المطهر لايمل
اللهم ربنا إهدنا يسر الهدى لنا إهد عامة المسلمين
اللهم ربنا آلف بين قلوب أمتك يارب العالمين
اللهم ربنا دعاك نبيك وخليلك إبراهيم فأستجبت له
.فقال رب إجعل هذا بلدا آمنا وأرزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر
اللهم ربنا فأستجب دعائنا
اللهم ربنا ادفع عنا الغلا والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن
وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين .
اللهم ربنا آمن بلادنا بلاد الحرمين الشريفين بأمنك
اللهم آمن مليكها وولاة أمرها وجميع أهلها من كل سوء يارب العالمين .
اللهم ربنا آمن فلسطين وأهلها اللهم ربنا آمن سوريا وأهلها
اللهم ربنا آمن اليمن وأهلها.
اللهم ربنا.آمن. جميع بلاد المسلمين من سائر الفتن ماظهر منها وما بطن برحمتك يأرحم الراحمين .
اللهم ربنا كن حافظا وعونا ومعينا ومؤيدا ونصيرا.لجميع جندنا حماة أمن الحرمين الشريفين وأمن جميع بلاد المسلمين .
اللهم ربنا.تقبل موتاهم وقتلاهم في الشهداء يارب العالمين
اللهم ربنا وفِّق ولي أمرنا لما تحب وترضى،
وأعنه على البر والتقوى، وسدده في أقواله وأعماله،
وارزقه البطانة الصالحة يا حي يا قيُّوم،
اللهم ربنا وفق جميع ولاة أمر المسلمين.
للعمل بكتابك، واتباع سنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم
اللهم ربنا وأجعلهم رحمة على عبادك المؤمنين
.(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [الصافات: 180 - 182]
وجزاكم الله تعالى كل خير .
------------------------------------