أبو هريرة
13 Nov 2008, 10:21 AM
خوارق العادات (http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?p=44009#post44009).الطريقة الرفاعية (http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?p=44009#post44009).فضح الطرق الصوفية (http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?p=44009#post44009)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد
إن خرق العادة من الامور التي يقاس بها عن الصوفية فمن طالع كتاب طبقات الشعراني أو جامع كرامات الاولياء علم هذا فترجموا لكثير ممن وقع على أيديهم خرق للعادة ، ولسنا بصدد التلكلم على هذا ولكن ننقل ما نشرته جريدة الوطن الكويتية في كشف سر طواعية الحيات للاتباع الطريقة الرفاعية ، فالامر ليس كرماتة ولا شيء إنما هي أقسام يقسمون بها على الحيات ، وهذا نص الخبر :
الكوبرا وحدها تخر بـ " الكفكفية "
الثعابين تستسلم
" أقسمت عليك يا ساكن هذا المكان حية أو عقربا أو ثعبانا تحيئني طائرا بأمر الرحمن تخالف تموت بإذن الحي الذي لا يموت " .
بهذه العزيمة يقسم الرفاعييون على الثعابين لتخرج من جحورها وديعة هادئة مستسلمة وبمجرد ان تظهر رأسها يجب اعطاؤها الامان كما اعطت هي الامان لصاحب القسم الرفاعي .
احيانا يكون الثعبان غاضبا لانه لا يريد الخروج من جحره الذي الفه ، فاذا رآه الرفاعي هائجا يقرأ هذه الكلمات " اللهم اطمس بطلسم بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعادئك ودق اعناق الظلمة بسيوف نمشاق قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفة عن لحظات ابصارهم الضعيفة " وما ان ينتهي الرفاعي من هذه الكلمات حتى يهدأ الثعبان ويخر فيقترب الرفاعي للامساك به .
ولا يخشى على الرفاعيين من غدر الثعابين ولكن تبقى الكوبرا ذات الحلقة السوداء حول الرقبة تشكل خطرا وللامساك بها لا ينفع إلا عزيمة خاصة تسمة " الكفكفية " لان هذا النوع من الكوبرا يغدر واذا امسك بتم تخييط جزء من الفم إلا أن لرمها يجعلها تصك فكيها بشدة حتى تخرج نابها من وسط رأسها لتؤذي صاحبها .
والرفاعية طائفة تمر بمجموعة من الاحتبارات تبدأ مرحلة المحب أو المعرفة وتنتهي بمرحلة المريد وهذا انتقال بحدده شيخ الطريقة الذي يضع يده بيد الشخص الذي وصل إلى مرحلة المريد ويقرأ اجازة العهد سرا ويكون هذا هو اسلوب تلقين العهد الرفاعي للمريد لذلك يقال عن الرفاعية من اليد إلى اليد . أي انه مهماحاول الشخص تعلم الطريقة لا يصل الى مرحلة المطلوبة الا اذا احبه الشيخ وقرر نقل العهد له .
http://i226.photobucket.com/albums/dd73/almjhool/55847.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd73/almjhool/rifa3ya_00.jpg
و الله المستعان .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد
إن خرق العادة من الامور التي يقاس بها عن الصوفية فمن طالع كتاب طبقات الشعراني أو جامع كرامات الاولياء علم هذا فترجموا لكثير ممن وقع على أيديهم خرق للعادة ، ولسنا بصدد التلكلم على هذا ولكن ننقل ما نشرته جريدة الوطن الكويتية في كشف سر طواعية الحيات للاتباع الطريقة الرفاعية ، فالامر ليس كرماتة ولا شيء إنما هي أقسام يقسمون بها على الحيات ، وهذا نص الخبر :
الكوبرا وحدها تخر بـ " الكفكفية "
الثعابين تستسلم
" أقسمت عليك يا ساكن هذا المكان حية أو عقربا أو ثعبانا تحيئني طائرا بأمر الرحمن تخالف تموت بإذن الحي الذي لا يموت " .
بهذه العزيمة يقسم الرفاعييون على الثعابين لتخرج من جحورها وديعة هادئة مستسلمة وبمجرد ان تظهر رأسها يجب اعطاؤها الامان كما اعطت هي الامان لصاحب القسم الرفاعي .
احيانا يكون الثعبان غاضبا لانه لا يريد الخروج من جحره الذي الفه ، فاذا رآه الرفاعي هائجا يقرأ هذه الكلمات " اللهم اطمس بطلسم بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعادئك ودق اعناق الظلمة بسيوف نمشاق قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفة عن لحظات ابصارهم الضعيفة " وما ان ينتهي الرفاعي من هذه الكلمات حتى يهدأ الثعبان ويخر فيقترب الرفاعي للامساك به .
ولا يخشى على الرفاعيين من غدر الثعابين ولكن تبقى الكوبرا ذات الحلقة السوداء حول الرقبة تشكل خطرا وللامساك بها لا ينفع إلا عزيمة خاصة تسمة " الكفكفية " لان هذا النوع من الكوبرا يغدر واذا امسك بتم تخييط جزء من الفم إلا أن لرمها يجعلها تصك فكيها بشدة حتى تخرج نابها من وسط رأسها لتؤذي صاحبها .
والرفاعية طائفة تمر بمجموعة من الاحتبارات تبدأ مرحلة المحب أو المعرفة وتنتهي بمرحلة المريد وهذا انتقال بحدده شيخ الطريقة الذي يضع يده بيد الشخص الذي وصل إلى مرحلة المريد ويقرأ اجازة العهد سرا ويكون هذا هو اسلوب تلقين العهد الرفاعي للمريد لذلك يقال عن الرفاعية من اليد إلى اليد . أي انه مهماحاول الشخص تعلم الطريقة لا يصل الى مرحلة المطلوبة الا اذا احبه الشيخ وقرر نقل العهد له .
http://i226.photobucket.com/albums/dd73/almjhool/55847.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd73/almjhool/rifa3ya_00.jpg
و الله المستعان .