أبو هريرة
02 Dec 2008, 10:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... . أستفتح مقالي هذا بقول الرب تبارك وتعالى ......[ أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون ]
أيها السارق ... أبشر فلك سلف سيعتبرونك من الأولياء ............. واحترف أكثر لكي تكون هذه من كراماتك لأنك ولي ........!
أيها المزور ... ... أبشر فلك سلف سيعتبرونك من الأولياء ............. واحترف أكثر لكي تكون هذه من كراماتك لأنك ولي ........!
يا من تريد الرقص مع النساء ....... ... أبشر فلك سلف سيعدونك من الأولياء .............
موضوعي اليوم معكم هو عن بعض جرائم الصوفية والتي يعدونها كرامات من كرامات الأولياء ....... ! الله حسيبهم ما صنعوا ...............!
.................. كرامة السرقة عند الصوفية ...........يقول الدباغ ... أحد علماء الصوفية المشهود لهم ..... . [ إن الولي صاحب التصرف يمد يده إلى جيب من شاء فيأخذ ما يشاء من الدراهم وذو الجيب لا يشعر .............. !]
ثم يقول ... [ الفرق بين أخذ الولي صاحب التصرف متاع الناس وبين أخذ السارق واللص له [ هو] الحجاب وعدمه فالولي مشاهد لربه عز وجل مأمور من قبله بالأخذ ]
المصدر ............[ الإبريز ص 195 ـ 196 ]
تعليــــــــــق ............... لاحظوا قوله أن الولي مأمور بأخذ أموال الناس ...... ألا ينطبق على هؤلاء قول المولى جل وعلا .... [ والذين إذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آبائنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون ]
كرامة مباشرة النساء الأجنبيات والإطلاع على العورات ............ انتبهوا لهذه الكرامات ............
.. أنه كان إذا رأى امرأة أو أمرد راوده عن نفسه وحسس على مقعدته ، سواء كان ابن أمير أو ابن وزير ولو كان بحضرة والده .. ]
وذكر أيضا أن محمد الشويمي [ أحد أوليائهم ] كان يحسس بيده على النساء الأجنبيات فيشكون أمره لأبي مدين فيقول حصل لكم الخير فلا تشوشوا ]
المصدر ............... [ الطبقات الكبرى للشعراني . 2/ 181.........2/ 92
فإذا كان من يشتكى عنده لا يفعل شيئا فمعناه أنه انعدم عنده الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وأيضا أحد تلاميذ الدباغ يقول ......[ قصدت الشيخ للزيارة فلما جلست بين يديه قال لي . ... أي شيء كنت تفعله ليلة الأحد .....؟ قلت .. وأي شيء يا سيدي فقال .... حيث كنت تجامع أهلك وقد أجلست ولدك على الوسادة حيث أبى النوم وحيث كان القنديل على الصندوق أو ما علمت أنني حاضر معك ؟ ]
المصدر ....... [ الإبريز .... 25ـ 26]
يا أمة الإسلام ..... ما هذه الولاية وما هذه الكرامات .........؟ قوم يباشرون النساء الأجنبيات ويكشفون عورات الناس ويحضرون جميع حالاتهم الخاصة ...... إن هم إلا عفاريت من نوع فريد مريد ....................
كرامة التعري أمام الناس ..................
ذكر الشعراني في ترجمة إبراهيم العريان ... لأنه كان يطلع على المنبر ويخطب عريانا فيحصل للناس بسط عظيم ....... وكان يخرج الريح بحضرة الأكابر ثم يقول .. هذه ضرطة فلان .. ويحلف على ذلك فيخجل ذلك الكبير ....]
المصدر ............. [ الطبقات الكبرى للشعراني 2/ 124]
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [ إذا لم تستح فاصنع ما شئت ]
فهؤلاء لم يتلفظوا بهذه الألفاظ إلا والحياء قد نزع من نفوسهم .... أجارنا الله ........
كرامة الرقص مع الأجنبيات ....................
ذكر ابن ضيف الله من كرامات ولي يقال له [ صاحب الربابة ] أنه كان إذا جاءه الحال أحضر البنات والعرائس والعرسان للرقص .. ويضرب الربابة ... وكل ضربة لها نغمة يفيق فيها المجنون وتذهب منها العقول وتطرب لها الحيوانات والجمادات ... ]المصدر ............. طبقات ابن ضيف الله 92]
هذا هو عين ما يفعله أهل الفسوق والفجور الذين خلعوا لباس الحياء والحشمة عن أنفسهم ... فلماذا أصبح عند الصوفية كرامات من كرامات الأولياء ................!
وعد من ضمن الكرامات أن وليا أراد أن يتزوج امرأة مع أختها ..... فرفضت لأن ذلك محرم شرعا فتقدم ذلك الولي المشهور .... بالرقص والغناء إلى تلك البنت فصار يصفق ويرقص ويغني حتى كب رأسه عليها فضحكت ورضيت ............
[ المصدر السابق ـ 218ـ 221... ]
هذه ليست كرامة ...... وإنما هذه طريقة سافلة في الإقناع وتوسل بالحرام إلى الحرام ...............
كرامة التزوير ...................
يحكي ابن السبكي عن أحد كبار الصوفية أنه مر في القاهرة بأناس يزدحمون على دكان خباز في سنة غلا ، فرق لهم ، فقال لو كان معي دراهم لآثرت هؤلاء بها ......... ثم أحس بثقل في جيبه في الحال ، فأدخل يده فوجد الدراهم فدفعها إلى الخباز وأخذ بها خبزا فرقه عليهم فلما انصرف وجد الخباز الدراهم زيوفا .....................! طبقات الشافعية ..... 9/ 213
هذا لعمر الله تزوير وليس كرامة
أيها السارق ... أبشر فلك سلف سيعتبرونك من الأولياء ............. واحترف أكثر لكي تكون هذه من كراماتك لأنك ولي ........!
أيها المزور ... ... أبشر فلك سلف سيعتبرونك من الأولياء ............. واحترف أكثر لكي تكون هذه من كراماتك لأنك ولي ........!
يا من تريد الرقص مع النساء ....... ... أبشر فلك سلف سيعدونك من الأولياء .............
موضوعي اليوم معكم هو عن بعض جرائم الصوفية والتي يعدونها كرامات من كرامات الأولياء ....... ! الله حسيبهم ما صنعوا ...............!
.................. كرامة السرقة عند الصوفية ...........يقول الدباغ ... أحد علماء الصوفية المشهود لهم ..... . [ إن الولي صاحب التصرف يمد يده إلى جيب من شاء فيأخذ ما يشاء من الدراهم وذو الجيب لا يشعر .............. !]
ثم يقول ... [ الفرق بين أخذ الولي صاحب التصرف متاع الناس وبين أخذ السارق واللص له [ هو] الحجاب وعدمه فالولي مشاهد لربه عز وجل مأمور من قبله بالأخذ ]
المصدر ............[ الإبريز ص 195 ـ 196 ]
تعليــــــــــق ............... لاحظوا قوله أن الولي مأمور بأخذ أموال الناس ...... ألا ينطبق على هؤلاء قول المولى جل وعلا .... [ والذين إذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آبائنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون ]
كرامة مباشرة النساء الأجنبيات والإطلاع على العورات ............ انتبهوا لهذه الكرامات ............
.. أنه كان إذا رأى امرأة أو أمرد راوده عن نفسه وحسس على مقعدته ، سواء كان ابن أمير أو ابن وزير ولو كان بحضرة والده .. ]
وذكر أيضا أن محمد الشويمي [ أحد أوليائهم ] كان يحسس بيده على النساء الأجنبيات فيشكون أمره لأبي مدين فيقول حصل لكم الخير فلا تشوشوا ]
المصدر ............... [ الطبقات الكبرى للشعراني . 2/ 181.........2/ 92
فإذا كان من يشتكى عنده لا يفعل شيئا فمعناه أنه انعدم عنده الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وأيضا أحد تلاميذ الدباغ يقول ......[ قصدت الشيخ للزيارة فلما جلست بين يديه قال لي . ... أي شيء كنت تفعله ليلة الأحد .....؟ قلت .. وأي شيء يا سيدي فقال .... حيث كنت تجامع أهلك وقد أجلست ولدك على الوسادة حيث أبى النوم وحيث كان القنديل على الصندوق أو ما علمت أنني حاضر معك ؟ ]
المصدر ....... [ الإبريز .... 25ـ 26]
يا أمة الإسلام ..... ما هذه الولاية وما هذه الكرامات .........؟ قوم يباشرون النساء الأجنبيات ويكشفون عورات الناس ويحضرون جميع حالاتهم الخاصة ...... إن هم إلا عفاريت من نوع فريد مريد ....................
كرامة التعري أمام الناس ..................
ذكر الشعراني في ترجمة إبراهيم العريان ... لأنه كان يطلع على المنبر ويخطب عريانا فيحصل للناس بسط عظيم ....... وكان يخرج الريح بحضرة الأكابر ثم يقول .. هذه ضرطة فلان .. ويحلف على ذلك فيخجل ذلك الكبير ....]
المصدر ............. [ الطبقات الكبرى للشعراني 2/ 124]
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [ إذا لم تستح فاصنع ما شئت ]
فهؤلاء لم يتلفظوا بهذه الألفاظ إلا والحياء قد نزع من نفوسهم .... أجارنا الله ........
كرامة الرقص مع الأجنبيات ....................
ذكر ابن ضيف الله من كرامات ولي يقال له [ صاحب الربابة ] أنه كان إذا جاءه الحال أحضر البنات والعرائس والعرسان للرقص .. ويضرب الربابة ... وكل ضربة لها نغمة يفيق فيها المجنون وتذهب منها العقول وتطرب لها الحيوانات والجمادات ... ]المصدر ............. طبقات ابن ضيف الله 92]
هذا هو عين ما يفعله أهل الفسوق والفجور الذين خلعوا لباس الحياء والحشمة عن أنفسهم ... فلماذا أصبح عند الصوفية كرامات من كرامات الأولياء ................!
وعد من ضمن الكرامات أن وليا أراد أن يتزوج امرأة مع أختها ..... فرفضت لأن ذلك محرم شرعا فتقدم ذلك الولي المشهور .... بالرقص والغناء إلى تلك البنت فصار يصفق ويرقص ويغني حتى كب رأسه عليها فضحكت ورضيت ............
[ المصدر السابق ـ 218ـ 221... ]
هذه ليست كرامة ...... وإنما هذه طريقة سافلة في الإقناع وتوسل بالحرام إلى الحرام ...............
كرامة التزوير ...................
يحكي ابن السبكي عن أحد كبار الصوفية أنه مر في القاهرة بأناس يزدحمون على دكان خباز في سنة غلا ، فرق لهم ، فقال لو كان معي دراهم لآثرت هؤلاء بها ......... ثم أحس بثقل في جيبه في الحال ، فأدخل يده فوجد الدراهم فدفعها إلى الخباز وأخذ بها خبزا فرقه عليهم فلما انصرف وجد الخباز الدراهم زيوفا .....................! طبقات الشافعية ..... 9/ 213
هذا لعمر الله تزوير وليس كرامة