موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - قصيدة ............ هم الرقاه ................ للجلاد غفر الله ولوالديه


	قصيدة ............ هم الرقاه ................ للجلاد غفر الله ولوالديه فاح النسيم واستلهمت عطرا وشد الوثاق من بات سهراني يبات العناق يقبل مصحفا واهريق دمعا بالليل ابكاني ونام الخلائق وكلهم امل وبات باكي الاجفان سهراني فما علموا سره وامره واصبح الصبح مشتاقا وهيماني لجماعة هم بالليل سجدا يغار ساهر الليل من امرهم حيراني على وجوهم لمسة وتحية لوصالهم ولقائهم الخالق الرحماني هم على الشيطان بالف مجندا سيوفا على رقاب الخائن الداني بالليل رهابنه كالنجوم بهم نهتدي ونهار اللقاء بالشيطان صفاني صف يهلل للقهار طالبا وصف بالرقاب ضرب بقراني هم الرقاه على منهجا توجهوا الله اكبر غاية ذوي الايماني هموا لنصرة طالبا متمسكا ولسان حال القوم رحماك يا رحماني كم ابطلوا سحرا بعزة قادر وكم اصرخوا الشيطان والاخداني وكم رابطوا على كنف العطاء وكم وكم شمروا الاخلاق خير عنواني كم من دعوة لله ابصرة صبرا وجلدا في الله يا اخواني من عمان الخير شمرت معصمي وخططت مقالتي وبياني الى دار توحيدا بها خير منزل وبها قبلتي واخيار انساني بها بات شيوخ العزم في سلف كابن عبد الوهاب والفوزاني وغيرهم وغيرهم لنا سلفا وغيرهم لا يحصيهم اصل مكاني وبقربهم العروبة من يمنن وأنار تلامذه الوادعي يا اخواني منهم رقاة باللقاء تجملوا كالشيخ كمال والنعماني وعلى هامة البحرين كم تكونت سحب العطايا والوجداني لابي سعد مني تحية ومكانه رجل على كل الصعاب اعطاني ولجارهم الشيخ محمدا ابي احمد من ال بيت محمد وشيخاني وابراهيم وعبدالله قصة وكذالك الشيخ القحطاني رفاق في الله كم سلهموا وبات ناعق الخدين خذلاني فما كان احصاء الشيوخ بهينن ولكن تقريب المعاني كفاني فما كل ما ذكرنا هم خلاصة فكم من غائب حاضر بمعاني ولا ننسا ابي همام ذاك الذي باتت ابن غازي بعمراني رجل في الله له امر وطالب كالنجم لاح بعتم الليل برسماني وباقي الرقاه وباقي نسلهم رجال في الله حاربوا بشداني فما غاية المقصود بقصد بغية ولا باسر المعاني رماني ولا لرزمة من ذي مطلب ولا بتشتيت العطايا عطاني ولكنني ناصح وموجها ليوم الجمع يوم الخصمان يجتمعاني والى طالب العلم لرقية في ابطال سحرا وكسر معاني خذ من قسط هندي بصاعة وخل فنجان وكن فهماني واقرا عليه من المرسلات اية واقطر بجب الانف بقطراني تجد فيه غاية ومطلبا يكفيك من ذي قبل علماني وقس لطالب الاولاد بوصفتي والزم مقاديري واعلاني فهذه وصفة لمن كان همه قل ماء ونقصا في امكاني خذ من البتولا البيضاء خمس حفنة ومن الكشمش الاسود بنفس قياسا وامعاني ومن خرز الصخور وهندباء عشبة وعشبة القديس ودارصيني اثناني واكليل الجبل وعود قرحا وقرنفل وطلع نخل وبلوط وهكذا ستقول اوصاني ومن بذر جرجير وبلح بلوط بنفسه وعود وميليسيا فكن عقلاني واخلطهما بعسل نحلة خلقها الخالق بامعاني وكل منه اربع مرة في كل يوم بحليب يماني فخذ مني ما كتبت والزم به سرا فما هي اليك ببهتاني ومن كان مربوطا عن زوجه فخذ من حادقا وفهماني خذ من زيت البنفسج حاجة وزيت الورد والخزاما بثماني واقرا عليه من الايات ما تجد فيها حاجه وشفاء انساني ثم اكملهما بهذه وصفة خذ من زيت عرعر ومر البطارخ نوعاني ومن زيت ريحان ونعناع مثله وكذالك زيت البنفسج وحنا شوكاني وخذ زيت سمسم على نار واوقد بها بتلك الاواني وقليها لثواني وادهن مفاصل الاجساد كلها والظهر ادلكه كذالك لامراني واقرا من الذكر الحكيم قصة فيها عندما قالت عجوزا وعقيما وشيباني ولا تنسا ان تكتم الامر عن قريبا وخله فما تدري من عدوا وخلاني والى التي باتت تنتظر فرجا من اله الحق اله الخلق والاكواني لذرية هي في البكاء ثكلى وباكيه ودموع الوجد يكسيها زماني خذي من تمر المدينه عشرا كل صبحة واجمعي ما بين طلح ولقاحا وشوفاني واتبعيها بكأس ينسونا بحاله اربعون يوما تجدين الاماني فلا تنظرنا الى الدنيا وزينها وابكي لحالك ان شد ازماني واطلب طريق للجنان بهمة واترك طريق الافك والبهتاني والزم جماعه المسلمين بمنهجا وكتاب الله وسنة الرسول عنواني وانظر الى حال الامم من سابقا من بقاء فيها غير اسم وتبعاني والحمد لله الذي ختم بالاديان ديننا وختم بالرسل محمدا واله تيجاني والحمد لله ربي العالمين