موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

19 Apr 2008, 01:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهرة العفاف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل يمكن لاحد مشايخنا ان يفسروا لنا هذا الحديث

وعن جابر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس".

ما معنى بعد قضاء الله و قدره؟
اليست الإصابة بالعين و الحسن من قضاء الله و قدره؟
ارجوا التفسير بارك الله فيكم

كيف تسبق العينُ القَدَرَ؟!

--------------------------------------------------------------------------------

كيف تسبق العينُ القَدَرَ؟!
المجيب د. رشيد بن حسن الألمعي
عضو هيئة التدريس بجامعة الملك خالد

السؤال
أرجو أن تبينوا لي كيف تسبق العينُ القَدَرَ؟

الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد ثبت في الصحيح عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين" رواه مسلم في صحيحه (2188).
وأنت إذا تأملت نص الحديث وجدته دالاً على إثبات القدر "وأنه هو السابق لا أن العين تسبق القدر"، ففي سابق علم الله كل ما كان وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف سيكون، وإصابة العين من القدر المكتوب الذي سبق به علم الله وكتبه فليتأمل ذلك.
قال النووي –رحمه الله- في شرحه لهذا الحديث (14/171): "فيه إثبات القدر، وهو حق بالنصوص وإجماع أهل السنة، ومعناه: أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى، ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله –تعالى- وسبق بها علمه، فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى، وفيه صحة أمر العين، وأنها قوية الضرر والله أعلم".
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[url]http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=103757[/url