السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

‏ " نقاش واستفهام حول دخول أكثر من جني في الأجسام "
‏ ‏- - - - - - - - - - - -
‏ موضوع للحوار :
‏ الخلاف حول إمكانية وجود أكثر من جني في الجسد

أحبابي في هذا المركز الرائع ، كم أنا فخور بكم ، وأتمني أن ينتفع بهذا العلم جميعالمنتسبين لعلم الرقية والعلاج بالقرآن ...
واليوم أطرح بين أيديكم موضوع جديد لعلنا ننتفع به وننفع غيرنا ، وأريد من الجميع المشاركة بالرأي ...

ملحوظة هامة :

‏ وعندي ملاحظة ... كثير من الأعضاء ... لايدري أنه عندما يشترك في هذا المركز ... أنه يعطي درجة ... < باحث > ... وتكون ملازمة له عند دخوله .. ولكنه للآسف ! لا يعمل بها .. بل لا يحاول ، وكل ما يفعله يدخل ويقرأ ويبحث عن موضوع جديد وفقط ... إذا هل هو فعلا باحث ... لذلك .. أري أن درجة باحث أن لا تعطي لأي أحد يسجل ... بل عن طريق متابعة ما يكتب ويجتهد ...
وأيضا أشعر أن أكثر الباحثين ... يقرأ فقط ولا حتي يكلف نفسه عناء التعليق والرد ... حتي وإن كان الموضوعيخالف ما عنده ...
لذلك أدعو كل من يقرأ الموضوع أن يكتب رد أو تعليق لعنا نستفاد مما عنده ... والعلم ليس محتكر لأحد مهما كان ...
أتذكر ...
‏ ‏( .. أصابت إمرأة .. وأخطأ عمر .. ) ..
وأيضا ..
‏ ‏( .. كل الناس أفقه منك يا عمر ..) .فهذه أمتنا .. وهذا ديننا .. وهؤلاء سلفنا وقادتنا .. وقادة الدنيا .
فأرجو المشاركة الإجابية ...
وطرح الآراء حتي وإن كانت مخالفة للآخريين ، طالما لا تخالف نصا من الكتاب والسنة ، وأمور الرقية معظمها قائمة علي الإجتهاد والتقليد .
‏ ‏، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
ولنبدأ بهدوء ....
‏
مقدمة :
هناك موضوع مهم جدا وأنا كمعالج أعتبرهمن أخطر المواضيع المتعلقة بالرقية والتعامل مع الجن ...
ألا وهو {{ " هل يمكن وجود أكثر من جن معتدي داخل الجسد الواحد " }} ... وهذا يشمل خدام السحر ... وتابع العين ... وجن متعدي بمس ... وطبعا لكل نوع من السحر هدف ، وطريقة عمل في جسد المريض ... فسحر التفريق ، غير التعطيل ، غير المرض .... الخ ، وكذلك الجني المقترن بمس عشق ، غير مس انتقام ، غير ظلم ، غير الجلب والتحضير ... الخ ...

نلاحظ بداية قبل الدخول في الموضوع أن الأمر فعلا يحتاج تدقيق ، وهناك خلاف بين الرقاة والمعالجين في هذا الموضوع ...
‏ ولكن .....!
في هذا الموضوع .. يجب أن يكون أحدهما فقط علي الصواب ... والآخر ... مخطئ ...
ألم أقل لكم أن الموضوعمهم .

* ‏ رأي الفريقالأول :
‏ ‏_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
الفريق الأول يري أن المريض ممكن أن يكون مصاب بعدة إصابات ...
يعني مثلا بعد الإجابة علي الأسئلة التشخيصية سواء علي النت في العيادة الألكترونية أو قسم تشخيص الحالات أو مباشرة مع المعالج يقول :
( توجد عين قديمة وسحر تعطيل زواج ومس عشق ) ...
وطبعا عند الفريق الأول يكون هذا المعالج أمام مجموعة من الجن المعتدين وعددهم كالآتي :
عين قديمة لم تعالج فإحتمال كبيريكون لها تابع خبيث ، وسحر تعطيل زواج يحتاج ثلاثة خدام أو أكثر ممكن العدد يصل لخمسة أو سبعة حتي تسعة والله أعلم ... ويكونلهم قائد وأيضا في بعض الأسحار يكون قائدهم ساحر وهو أهمهم وأعلمهم وأخبثهم وهو من يوزع المهام عليهم وهو من يتصل بالساحر ويراسل الحراس والمتابعين خارج الجسد ... ومفيش مانع يكون بينهم أقصد الخدام جنية أنثي لزوم الشغل والفرفشة عشان المدة ممكن تطول ،
وأيضا قال المعالج إنفي مس عشق ... إذن العدد زاد واحد أو واحدة حسب نوع جنس المريض ، طبعا عند هذا المعالج كل الجن السابق داخل جسد المريض ، وتبدأ رحلة العلاج والله هو الشافي ....‏

* رأي الفريق الثاني :
‏ ‏_ _ _ _ _ _ _ _ _
أما الفريق الثاني فيقول للمريض عندك سحر تفريق مثلا ..... وعنده خادم هذا السحر جني واحد فقط داخل الجسد .....
والباقي الجن المعاون خارج الجسد ...
وإذ قال عندك مس فقط فطبعا يوجد أيضا جني واحد مسبب المس .... وهكذا

الفرق واضح :

‏ إذا فالفرق واضح بين الفريقين ، وسوف يحدث خلاف كبير بينها عند مناقشة حالة مريضة مثلا ذهبت لهذا .... ولهذا ، وتكون المريضة في حيرة ... لماذا ؟
لأنها تسمع تشخيص مختلف : الأول يقول عين ومسوسحر ،
أما الثاني سيختصر هذه الإصابات ويقول بالأهم والأكبر ...
مع أن المريضة عندها أعراض كثيرة ... ومتنوعة ومتداخلة ..
أتدرون ماذا سيقول ؟! سيقول : عندك سحر تعطيل مثلا ... لأن هذا هو الأقرب في التشخيص عنده ... لأن بعض أعراض السحر تتشابه مع بعض أعراض العين أو الحسد ...
طيب أين المس العاشق؟ .... مع أنها واضحة في التشخيص ...
‏ أقول عنده سيقول : أن خادم السحر تحول إليعاشق ...
وهذا لا يضر لأنه يدخل في أصل الهدف من السحر وهو التعطيل بل يصب مباشرة في الهدف المراد من السحر لأن الخادم الذي أصبح عاشق سيقوم بمهمته علي أكمل وجه ولن يحتاج الساحر لربطه في الجسد لأنهلا يريد الخروج حتي الموت ....
أظن الآن الصورة واضحة ...
قد يقول قائل ... المهم أن المريض أو المريضة ستأخد برنامج وجلسات علاج من أحد المعالجين سواء من الفريق هذا أو ذاك ....
فأقول له :
سيرد عليك المعالج صاحب الرأي الأول ... بالآتي :

‏ ‏...،...............إخواني قبك التكملة التي ستطول قليلا ... أود أن أعرف ما عندكم ...
وهل الموضوع له أهمية عندكم ، كما هو مهم عندي كما أوضحت أم لا ...
وأنا لم أحدد إلي الآن أنا مع أي فريق ، الأول أم الثاني ...

وهناك كلام للفريقين من الناحية النقلية والعقلية والتجربة العملية ...

لذا قبل الخوض في ذلك كله أريد أن أري مشاركاتكم الغالية ، بعيدعن التعصب ونتذكر أننا دعاة خير ...
وجزاكم الله خيرا ...

..... وللحديث بقية.

‏{‏{{ اللهم إنك قد أقدرت بعض خلقك علي السحر والشر , ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر , فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك :( وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) .
|#| البتار |#|