قال الشيخ محمد قطب:

لقد كانت الصوفية قد أحدثت فى حياة المسلمين المتأخرين قريبا مما أحدثته الرهبانية فى حياة النصارى فى عصورهم الوسطى، من إهمال الحياة الدنيا، وإهمال عمارة الأرض، والنظر إلى السعى فيها على أنه ملهاة عن الهدف الأسمى، وهو طلب الآخرة الذى ينبغى أن يستحوذ على قلوب الناس وعقولهم ولا ينشغلوا عنه بأمر آخر. مما أدى – أو ساعد على الأقل – فى انتشار الفقر والمرض والتخلف.
كما أدت تلك الصوفية إلى الغلو فى رسول الله r قريباً من غلو النصارى فى عيسى عليه السلام، وإلى التعلق بشفاعة الرسول r، وسيلة للخلاص فى الآخرة بدلا من العمل، كما تعلق النصارى بالإيمان ربا ومخلصا باعتباره هو وسيلة الخلاص.
كذلك أدت الصوفية إلى التعلق بالخوارق، سواء فى قضاء الحاجات أو شفاء الأمراض أو غيرها من الأمور، بدلا من اتخاذ الأسباب مع التوكل الحق على الله، كما كان حال العامة فى أوربا فى عصورها المظلمة. وعودهم ذلك على التواكل، وعدم القدرة على بذل الجهد المنظم المثمر، وتقبل الواقع السيئ – الذى ينشأ من ذلك – على أنه قدر محتوم من عند الله لا مفر منه، بل لا يجوز التفكير فى الفرار منه، لن ذلك يعد نقصا فى الإيمان!

المصدر:كتاب قضية التنوير للشيخ محمد قطب المنشورعلى موقع مكتبة مشكاة الإسلامية