* بسم الله الرحمن الرحيم *
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ما أعظم أن يفتتح الله الكتاب الكريم بتلك الآية التي تفيض جلالاً ،
وتشع كمالاً وتغمر العباد رحمة وإحساناً ،
وتعم الأكوان فضلاً وإكراماً .
فيها التبرك باسم الله ،
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
فأنت عندما تقرؤها كأنك تقول : أبدأ عملي باسم الله
أو استعين باسم الله في عملي ، فإذا العمل تحوطه العناية
وتحفظه الرعاية وتملؤه البركة . لذلك قال الصادق المعصوم
(( كل أمر لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع ))
الحديث ضعيف جدا: ورواه ابن حبان والدارقطني وغيرهم وفي إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافرى صاحب مناكير؛ وقال الدارقطني: ورواه صدقة عن محمد بن سعيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح الحديث وصدقة ومحمد بن سعيد ضعيفان والمرسل هو الصواب
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقد ذكروا أموراً تستحب فيها البسملة حتى يكون المسلم
على معرفة بها : فتستحب في أول الوضوء لقوله عليه السلام :
( لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ) ، وتستحب عند الذبيحه في
مذهب الشافعي وأوجبها آخرون ، وتستحب عند الأكل لقوله عليه السلام :
( .. فإذا أكل أحدكم طعامه ، فليذكر اسم الله عليه ، فإذا نسى
في أوله فليقل باسم الله في أوله وآخره ) ..
وأيضاً تستحب عند كل شيء .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه
( بسم الله الرحمن الرحيم ) ،
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقد ذكروا أن نبي الله سليمان لما أرسل هدهده بالكتاب إلى ملكة
سبأ وجاء فيه (( إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم )) قال
سليمان للهدهد : ألا تخاف أن يصطادك أحد وأنت في الطريق إليها ؟
قال الهدهد : يا نبي الله وكيف أخاف وأنا معي بسم الله الرحمن الرحيم ؟ .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
نعم إنها الصيانة والرعاية والعناية .
وكيف لا وأنت لا تستعين بأحدٍ من ملوك الدنيا ،
إنما تستعين بمالك الملك وملك الملوك ، وكأنك تقول :
أيدركني ضيم وأنت ذخيرتي .... وأظلم في الدنيا وأنت نصيري
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
إن اسم الله هكذا بلفظ الجلالة إذا ذكر وجلت القلوب لجلاله ،
وخشعت الأصوات لقوته ، وعنت الوجوه لعظمته .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وهو الله الذي إذا ذكر نزلت الطمأنينه
في قلوب المؤمنين لجلاله ورحمته .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
قال تعالى في مقام الهيبة والجلال :
(( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم )) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقال في مقام الرحمة والطمأنينة :
(( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ألا تدري أن من السبعة الذين يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله
رجلاً ذكر الله خالياً ففاضت عيناه من الدمع ؟ وأن هناك أعيناً لا تمسها
النار ، ومن تلك العيون عين بكت من خشية الله ؟
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
أو ما علمت أن يوسف الصديق عندما ضاقت به الدنيا وضربت سلسة
الشدائد حلقاتها حوله ، واحتدم الخطر وادلهم الخطب عليه ،
ماذا قال يوسف وقتها ؟؟
لم يصرخ ولم يولول كما أنه لم يضعف أمام نداء الشيطان
إنما كل ما قاله : (( معاذ الله )) فأعاذه الله تعالى ..
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
حقاً : ( ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم ) ..
( ومن يؤمن بالله يهد قلبه ) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقد وصف الله ذاته في البسملة بصفتين : الرحمن والرحيم .
قال تعالى في الحديث القدسي الجليل :
( أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي ،
فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته )
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ومن الرحمن أكرم الله الرحماء . جاء في الحديث الشريف :
( الراحمون يرحمهم الرحمن . ارحموا من في
الأرض يرحمكم من في السماء ) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وجاء في الحديث القدسي : ( إن أردتم رحمتي فارحموا خلقي )
حديث ضعيف: يقول الله عز وجل إن كنتم ترجون رحمتي فارحموا خلقي.
رواه ابن عدي في الكامل (3/29) ترجمة خالد بن عمرو القرشي السعيدي وقال ابن عدي روى عن الليث بن سعد وغيره أحاديث مناكير؛ (6/285) ترجمة محمد بن الوليد بن أبان، وقال ابن عدي كان يضع الحديث ويوصله ويسرق ويقلب الأسانيد والمتون.
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (48/51) ترجمة غازي بن محمد أبو الحسن الوشاء.
وجاء في الوعيد : ( لا تنزع الرحمة إلا من شقي ..
من لا يرحم لا يرحم ) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
والرحمن والرحيم من أسماء الله الحسنى وقد أمرنا الله تعالى أن ندعوه
بأسمائه الحسنى فقال : (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين
يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون )) .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن لله تسعة وتسعين اسماً ،
مائة إلا واحداً ، من أحصاها دخل الجنة ) .