ماهي التمائم ؟؟ وماهو حكمها في الإسلام؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التمائم جمع تميمة وهي ما يعلق على الأولاد من خرزات وعظام ونحو ذلك لدفع العين .

سميت تميمة لاعتقادهم أنهم يتم أمرهم ويحفظون بها.

وتعليق التمائم محرم ، وهو من التشبه بالجاهلية .

وإن اعتقد فيها النفع والضر من دون الله عز وجل ، فهذا شرك أكبر ، وإن اعتقد أنها سبب للسلامة من العين أو الجن ، فهذا شرك أصغر ، لأنه جعل ما ليس سبباً سبباً .

والدليل على كون التمائم من الشرك هو : قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك ". رواه أحمد و أبو داود. والمراد بالرقى في هذا الحديث : الرقى المشتملة على الشرك بالله .

لكن إذا كانت التميمة من القرآن ، فقد اختلف أهل العلم في جواز تعليقها ، والصحيح أنه لا يجوز ، وبه قال ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما، وهو ظاهر قول حذيفة وعقبة بن عامر وابن عكيم ، وذلك لما يلي :

أولاً : عموم النهي ، ولا مخصص له .

ثانياً : سد الذريعة ، فإنه يفضي إلى تعليق ما ليس من القرآن .

ثالثاً : أنه إذا علق فلا بد أن يمتهنه المعلق عليه ، فيحمله معه في حال قضاء الحاجة والاستنجاء ونحو ذلك .

والله أعلم .

المصـــدر

تعريف التمائم والنهي عنها . - إسلام ويب - مركز الفتوى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضوء الشارد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التمائم جمع تميمة وهي ما يعلق على الأولاد من خرزات وعظام ونحو ذلك لدفع العين .

سميت تميمة لاعتقادهم أنهم يتم أمرهم ويحفظون بها.

وتعليق التمائم محرم ، وهو من التشبه بالجاهلية .

وإن اعتقد فيها النفع والضر من دون الله عز وجل ، فهذا شرك أكبر ، وإن اعتقد أنها سبب للسلامة من العين أو الجن ، فهذا شرك أصغر ، لأنه جعل ما ليس سبباً سبباً .

والدليل على كون التمائم من الشرك هو : قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك ". رواه أحمد و أبو داود. والمراد بالرقى في هذا الحديث : الرقى المشتملة على الشرك بالله .

لكن إذا كانت التميمة من القرآن ، فقد اختلف أهل العلم في جواز تعليقها ، والصحيح أنه لا يجوز ، وبه قال ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما، وهو ظاهر قول حذيفة وعقبة بن عامر وابن عكيم ، وذلك لما يلي :

أولاً : عموم النهي ، ولا مخصص له .

ثانياً : سد الذريعة ، فإنه يفضي إلى تعليق ما ليس من القرآن .

ثالثاً : أنه إذا علق فلا بد أن يمتهنه المعلق عليه ، فيحمله معه في حال قضاء الحاجة والاستنجاء ونحو ذلك .

والله أعلم .

المصـــدر

تعريف التمائم والنهي عنها . - إسلام ويب - مركز الفتوى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,
جزاك الله كل خير ... وهذا يؤيد قولنا شيخنا ( أبن باز ) يرحمه الله .. في إحدي فتاويه .
سد ذرائع الشرك ( وهذا أصل عظيم في الشريعة ,ومعلوم أنا إذا جوزنا التمائم من الايات القرانية والاحاديث المباحة انفتــــــح بــاب الشـــرك واشتبهت التميمة الجائزة بالممنوعة، وتعذر التمييز بينهما إلآ بمشقة عظيمة ، فوجب سد الباب وقفل هذا الطريق المفضي إلى الشرك وهذا القول هو الصواب لظهور دليله والله الموفق )

جزاكي الله خير