#1
|
||||||||
|
||||||||
أنت مسحور وأنت غير مسحور ....!!
![]() الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم .... أنا لم أضع هذا الموضوع إلا لتسهيل على الناس الذين لا يعرفون مالذي فيهم وهذا من باب ( التشخيص الذي هو نصف العلاج ) وكذلك من باب ( إذا عرفت السبب بطل العجب ) لنبدأ ولنتعرف عليك هل انت مسحور ام غير مسحور : عند سماع أو تلاوة القرآن أو أثناءالرقية يحدث لى : + انشراح وخشوع . أنت سليم . + أتأثر عند سماع آيات العذاب . جنى منتقم . + أتأثر آيات السحر . فى الغالب خادم سحر . + أتأثر عند سماع آيات العين والحسد . عين أو شيطان حسد . + أتأثر عند سماع سورة الجن . اقتران . + صداع يزول تدريجياً . عين جنى . + صداع يستمر . سحر . + بكاء لاإرداى . عين أو اقتران . + بكاء إرادى بسبب التدبر فى الآيات والخشوع . سليم . + صراخ وعويل . حضور جزئى . + محاولة للهروب من الرقية أو إطفاء التسجيل . حضور جزئى . + ضيق فى الصدر يستمر حتى نهاية السماع أو التلاوة . اقتران . + ضيق فى الصدر فى بداية السماع أو التلاوة فقط ثم ينجلى تدريجياً . عين . + اصرع وادخل فى غيبوبة . حضور كامل . + ينطق العارض على لسانى . انظر إلى صدر المريض فلو وجدت دهشة فهو حضور للجنى كذلك حرارة فى الأنفاس ، غيرذلك فهو إما قرين أو أن الشخص يدعى المرض . + أقوم بحركات بهلوانية بواسطة اليد أو القدم أو أتدحرج على الأرض . شدة تأثر والجنى مربوط داخل الجسد . + يتحرك أحد أعضاء الجسد حركة لاأستطيع السيطرة عليها . ماهى ؟ حضور على هذا العضو . + تنميل فى الأطراف مستمر . اقتران قد يكون خارجى . + تنميل فى الأطراف ثم يزول . عين . + ألم فى عضو معين من الجسد . ماهو ؟ معقل الجنى . + شد فى الرقبة ؟ عين أواقتران . + ثقل على الأكتاف . كذلك . + ألم فى باطن الرجل . سحر مخطى أو موطوء . + ألم فى أسفل الظهر أو فى أوسطه او فى أعلاه . اقتران وهو معقل للجنى . + وخز كالإبر فى مناطق من جسمى . فتحات دخول وخروج الجنى . + برودة تسرى فى جسدى . عين . + كأن شىء ما يتحرك فى داخلى . اقتران . + شىء ما يتوعدنى أو يستجدينى فى داخلى . اقتران . + يزداد النبض تحت الجلد وينتقل من مكان لآخر . جنى طيار . + تسارع فى ضربات القلب فى البداية ثم يهدأ . قرين . + تسارع فى ضربات القلب يستمر . اقتران. + خوف ورهبة فى البداية ثم يزول . قرين . + دهشة وتسارع فى الأنفاس يستمر . اقتران . + دهشة وتسارع فى الأنفاس ثم يزول . قرين . + حرارة غير عادية تخرج مع النفس . حضور على الصدر . + غثيان ورغبة فى القىء . سحر . + استفراغ . سحر حديث . + رغبة فى الذهاب إلى الحمام . الجنى يريد الفرار من سياط الراقى . + ألم فى المعدة . اقتران . + حرارة فى المعدة . سحر أواقتران . + وخز فى المعدة . سحر . + ألم فى منطقة العانة أو القضيب أو الخصيتين . اقتران . + ألم فى منطقة الحزام عند المرأة ( الرحم ) . اقتران . + يتاثر أحد أفراد أسرتى كما أتأثر أنا . سحر ربط بين اثنين . + ثقل فى القدمين أو أحداها . اقتران . + ثقل فى اليدين أو إحداها . اقتران . + ثقل فى كامل الجسم يستمر . اقتران . + ثقل فى كامل الجسم فى البداية ثم يزول . عين . + شد فى عضو معين وقد تكون محاولة لإرباك الرقاة كذهاب البصر أو عدم القدرة على النطق أو المشى . تأثر شديد . + أرى أشخاصاً أو أسمعهم . بحسب الرؤية . + أرى عين مرسومة . عين أو شيطان حسد . + أرى مكاناً ما . ماهو ؟ بحسب الرؤية . + أغمض عينى لاإرادياً . حضور . + أشعر بنعاس . نوم عميق اقتران والنعاس عارض عين . + أتثائب . عين . + أتثائب بدموع مع سيلان من الأنف . عين إنسية شديدة . + استغرق فى نوم عميق . اقتران . + تنتابنى نوبة من العرق . قد يكون عين والأغلب سحر فى ماء . + أشعر بالبرد واذا كان بعد الرقية يدل على شفاء المصاب . سحر معلق . + أشعر بارتفاع درجة حرارة جسمى . سحر حرارى " محروق " . + نوبة من العطاس . سحر مدفون . + سيلان من الأنف . سحر مشموم . + سعال وكحة . سحر مدفون أو مشموم . + احمرار فى العينين . قرين . + دموع تنزل من طرفى العين جهة الأذن . قرين . + دموع تنزل من طرفى العين جهة الأنف . اقتران . + أتوعد المعالج وأقوم لأضربه . اقتران . + أفر من البيت عند تشغيل القرآن . ينصح بالتأكد . + أشعر بارتياح وانشراح فى الصدر . لاشىء ولابأس من التأكد . + لاشىء مما ذكر . الحمد لله . + أعراض أخرى لم تذكر هنا .. قال أبوهمام الراقي تنبيهات لابد منها : 1 ) ماتقدم جاء بالتتبع والاستقراء والتقصى من واقع خبرات للإنس والجن مجتمعة . 2 ) يجب النظر إلى كافة الأعراض مجتمعة ولايكفى النظر فىعارض واحد للحكم على الحالة . 3 ) قد تجتمع فى حالة واحدة أعراض مس وعين وسحر وهذا كثير الحدوث . 4 ) قولى " سحر " يعنى أن الأصل فى المرض بسبب السحروالقاعدة أن كل سحر معه شياطين ( خدام سحر ) . أما " اقتران " فهذا يعنى سبب آخر غير السحر والقاعدة أن أى اقتران لابد للجنى فيه من سحر مكتسب للسيطرة على الجسد وإلا هلك أو فر ولايقاوم . 5 ) لانهمل الجانب النفسى فى إعطاء أعراض مشابهة للمس والسحر كــ " الإيحاء الوجدانى والوهم وغيرها " كذلك هناك أمراض عضوية تعطى نفس العارض كأمراض المعدة والقولون وغير ذلك . 6 ) علم الرقية مبنى على الاجتهادات التى تظهر كل مرة وتأتينا بالجديد فى نطاق الشرع الحنيف ، فتبقى هذه الأعراض عرضة للتغيير بالزيادة أو النقصان . نسأل الله أن نكون قد وفقنا فى إزالة بعض الترسبات حول أعراض المرض وكيفية التشخيص وصولاً بالمريض إلى شواطىء الشفاء عبر قوارب الطمأنينة . والعصمة ليست لى من الخطأ والزلل والله تعالى أعلى وأعلم .
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
( الجن في الجسد مسحور وغير مسحور !!!! | أبو هريرة | السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk | 7 | 29 Dec 2011 11:53 PM |
مسحور في بلد اخر | طالبة علم شرعي | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 4 | 08 Dec 2010 07:34 PM |
بيت مسحور | رجاء99 | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 7 | 04 Sep 2008 12:31 PM |
رجل مسحور يتحول الى قطه | رابية | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 3 | 16 Sep 2007 12:06 AM |