| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11 Nov 2011, 03:49 AM
|
#21 | ||
|
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اقتباس:
اول نقطه سيدي وحبيبي ماهو هذا الدليل القطعي الذي يدل علي ان:ان الشيطان هو مسبب جميع انواع الامراض للانسان وكذلك الحيوان !
|
||
|
|
12 Nov 2011, 11:18 PM
|
#22 | |
|
باحث فضي
|
Re: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اخى ابو مسلم انا متابع ولو سمحت ما هى الايه التى ذكر فيها ان الشيطان سببا لكل الامراض
|
|
|
|
|
12 Nov 2011, 11:29 PM
|
#23 | ||
|
Banned
|
رد: Re: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اقتباس:
حاضر ياعم حسام فرصة حتي اتذكرها فانا لا احفظ القرءان فقط القليل منه الذي استعين به في حياتي فصبرا آل ياسر |
||
|
|
|
12 Nov 2011, 11:44 PM
|
#24 | ||
|
جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اقتباس:
|
||
|
|
13 Nov 2011, 02:05 AM
|
#25 | ||
|
Banned
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اقتباس:
الله اكبر اهلا وسهلا بالسيد ابو حذيفة شرفت الموضوع بحضورك الكريم فالساده يطلبون مني دليلي ومستندي علي ان الشيطان هو مسبب الامراض للانسان وهو كلامي وما توصلت اليه وما اثبتته تجاربي واقول لهم ايضا ان تمريض الشيطان للانسان لا يقتصر علي الانسان فقط بل علي اولاده وذريته والحيوانات التي يملكها والتي يستفيد منها كالبقر والجاموس والجمال والغنم وغيرها وكان في الامكان ان لا ابوح بهذا الكلام ولن يجبرني عليه احد واحتفظ بتلك المعلومات لنفسي وخاصة انها ثمرة بحث وجهد وعرق وتجارب لسنوات طويله وانا اخبرهم غير مأمور بان الايتين اللتين استندت اليهما وعلي اساسهما توصلت لباقي المعلومات ولهذه النتيجه هما : الاية الاولي قوله تعالي : واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ( الآيه ) اما الآية الثانيه هي قوله تعالي : واستفزز من استطعت منهم وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ! فمن يعمل بهذا الكلام فليفعل ومن يكذب فلن يضر الله شيئا !!!! مع شكري وتقديري |
||
|
|
|
13 Nov 2011, 07:34 AM
|
#26 | ||
|
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
اقتباس:
هذا طبعا فهمك انت للايات يعني كالعاده وطبعا انت اصلت اصل عندك تردده دائما انك لاتعتمد علي قول بشر يعني حضرتك تفهم الايات والاحاديث كما تفهم دون الرجوع الي اهل العلم والتفسير الاعلم بمراد الله ورسوله وباللسان العربي والذين عندهم من الادوات مايؤهلهم للاستنباط من الايات فما عند حضرتك انت من هذه الادوات من لغه واصول ومعرفه بالعام والخاص والمطلق والمقيد وغير ذلك وانت حضرتك لاتحفظ من القران غير القليل كما قلت حضرتك عن نفسك وهذا اخي والله ليس تحقيرا من شانك وانما هو تنبيه علي تلك الطريقه غير المرضيه التي تسير بها مع القران والسنه واهمالك لكلام العلماء بحجة انك لا تعتمد علي كلام بشر لذلك اخي انا لن اقبل منك دليلاتسوقه من القران والسنه تستدل به علي شئ لن اقبله الامشفوعا بكلام العلماء فيه وليس استنباط حضرتك وفهمك انت الذي لم تعرضه علي اهل الذكر فان وافقتني علي هذا المبدأاستمر معك في النقاش والا فلا داعي لان اضيع وقتي ملحوظه :حضرتك قلت انك عندك دليل قطعي ثم جئت بهذه الايات وانا اسال حضرتك سؤال يعني ايه دليل قطعي تقبل تحياتي |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابومسلم ; 13 Nov 2011 الساعة 07:39 AM
سبب آخر: تصحيح
|
|
13 Nov 2011, 11:00 PM
|
#27 | |
|
Banned
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
الله اكبر
يا اخي ابو مسلم اخبرتك سابقا انني عندما قرأت تلك الآيات مع الآية التي تقول ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا لم تكن ادواتي قراءة واطلاع او علوم اخري في مجالات متعدده فانا لا اتدخل في اي مجال علمي الا الذي اشعر باهميته وبالقدر الذي اخدم به نفسي فقط فالعلم الذي لا ينفع الجهل به لا يضر وما جعلني افتش وانقب عن ملجأ علاجي الاحتياج الشديد ولنفاد كل السبل في شفائي حيث انني كنت اعاني من عدة امراض وانا في سن الثلاثين وكان والدي رحمه الله عندما علم بمرضي قد ارسل لي علبة بها علاجا عشبيا فأبيت ان استعمله لعدم قناعتي بالطب البديل آنذاك ولكن مع كثرة استخدامي ادوية متنوعه من سن 25-30 بدون ظهور اي نتائج مرضيه او تقدم صحي اتجهت بتفكيري اتجاها آخر وقلت لنفسي آكيد هناك خطأ واعتمدت علي عقلي وتفكيري محاولا الوصول الي الصواب والي الطريق الامثل للشفاء وبعد تفكير دقيق في تلك المسأله أرجعت مرضي الي الشيطان بصفته المسبب الاول والاخير في وقوع الضرر للانسان ولكنني غير متأكد من انه مسبب للمرض العضوي ولو رجعت لموضوع المرض والحقيقة المفقوده ستجدني شرحت هذه النقطه باسهاب وذكرت كيف سألت الكثيرين من اهل العلوم الطبيه في مجالات مختلفه واضطررت للسفر الي الخارج عام 85 لاجد اجابة علي ما يدور بخاطري ولكن دون جدوي المهم عندما قرأت تلك الآيات ازدادت ثقتي في نفسي وعلمت ان الرحمن الرحيم يؤيدني فلم يبقي سوي اجراء تجربة فعليه لاثبات شكي وما تحدثني به نفسي ولكن تنقصني الأدوات أو الاداة لاثبات ذلك ! فذهبت الي الوالد لانه كان يعيش في منطقة اخري بعيدة بعض الشيء وطلبت منه ان يعد لي دهانا او زيتا او اي مادة اخري يراها نافعه ومضاده للشيطان بخبرته في تلك الامور وفعلا خلال اسبوع وجدته يرسل لي علبة صغيره بها دهان عشبي وقمت بوضع نصف محتويات العلبه علي بطني وحتي لا اطيل عليكم وجدت جميع ألامي ومشاكلي المرضيه تنحسر يوما بعد يوم فتأكد لي عندئذ فقط ان كلام الله حق لانني لم اذكر لوالدي مرضا معينا او شكوي مرضيه محدده ولكنني طلبت منه دواء مضاد للشيطان فقط وبذلك انتهت معظم مشاكلي المرضيه والبقية تكفلت انا بها بعد ان أخذت الموضوع مأخذ الجديه وبدأت ادرسه مع نفسي دراسة جديه وبعناية شديده ووهبت له وقتي ومالي محاولا الوصول الي افضل واسرع الطرق العلاجيه تحت هذا القانون وكنت من يومها وحتي الان لا اترك اي فرصه اجدها او تعرض علي الا واستخدمت لها هذا العلاج المضاد للشيطان والذي قمت بتطويره خلال تلك السنوات الماضيه وكنت اجد نتائج باهره واعتقد انني ذكرت بعضا منها في موضوعاتي وهذا هو يا اخي الدليل الطعي الذي حدثتك عنه ! وادواتي بدأت بعلبة دهان عشبي ! مع شكري وتقديري |
|
|
|
|
13 Nov 2011, 11:25 PM
|
#28 | |
|
جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
الاخ ابا مسلم
نحن جميعا في هذا المركز اخوة نتناصح بالخير ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر وهي رسالة الانبياء والمرسلين والسلف الصالح الى يوم الدين . والقضية التي نحن بصددها هي قضية تتعلق بالتعميم ( والتعميم بلغة اهل العلم تفيد معنى الاستغراق للمعمم به ) وتطبيقا لذلك : تقول ان الامراض التي تصيب الانسان من الشيطان . حسنا الامراض عرفت بال التعريف وال التعريف من الفاظ العموم بمعنى ان جميع الامراض التي تصيب الانسان هي من الشيطان . هنا نتوقف عند هذا الكلام فالمعنى الجدلي لهذه المعلومة تحتاج الى نظر ولو قلنا ان كثير او بعض الامراض التي تصيب الانسان من الشيطان لاصبنا كبد الحقيقة اما ان نقول كل .. هل اذا اصابك فايروس معين فمرضت يكون للشيطان سبب .. وهل اذا لدغت الانسان عقرب فمرض هل يكون للشيطان فيها شيء وهل اذا سقطت عليك حجارة او صخرة او اله او حادث سير فمرضت نقول الشيطان له نصيب ... هذا ما احببت ان تأتينى منه بدليل وما قصدته مع احترامي وتقديري لك |
|
|
|
|
14 Nov 2011, 02:45 AM
|
#29 | |
|
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
[quote=أبوحذيفة;96145]الاخ ابا مسلم
نحن جميعا في هذا المركز اخوة نتناصح بالخير ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر وهي رسالة الانبياء والمرسلين والسلف الصالح الى يوم الدين . الشيخ ابوحذيفه وهل خالفت انا ذلك ثم نعم قد ورد في بعض الاحاديث ظاهرها تسبب الشيطان في بعض الامراض كالاستحاضه والطاعون وان كان يحتاج الي شروح هذه الاحاديث وكما قلت حضرتك ان الاخ مدني يعمم وانت تطالب بالدليل علي هذ التعميم ولكن حقيقة انا وجدت ان المشكله ليست في هذه الفروع التي يفاجئنا بها الاخ مدني وانما حقيقةالمشكله هو تلك الطريقه غير المرضيه التي يسير عليها من الاستدلال بالقران والسنه دون الرجوع الي فهم العلماء ودون ان يكون عنده الادوات التي تمكنه من ذلك بحجة انه لا يعتمد علي كلام بشر هذا مكمن المشكله والذي ينبغي ان تحل معه او يفهمها والا فلا عجب ان يفاجئنا بالعجائب |
|
|
|
|
15 Nov 2011, 07:40 PM
|
#30 | |
|
Banned
|
رد: الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!!
الله اكبر قال تعالي :ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين بسم الله الرحمن الرحيم اخي ابو مسلم اولا - ان مافهمته بعقلي المتواضع وعل قدر فهمي من الآيات وقمت بتطبيقه عمليا بتجارب وجدته صحيحا وحقيقيا ومؤكدا وبذلك اصبح عندي قانونا لا احيد عنه ابدا فلماذا تنكره دون تجربة لاثبات صحته من كذبه فان كان حقا وصدقا استعملوه وان كان غير ذلك اهملوه ولن تخسروا شيئا قال تعالي : وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد أليس من المعقول انه يمكن ان اكون سببا في نشر الخير الذي يريده الله وبذلك يتعافي الناس ويقضي علي الامراض الحاليه ويتقوا شر الامراض المستقبليه ثانيا - ان من اهم المآخذ التي يأخذها الغربيون والعلمانيون علينا نحن المسلمون هو انقيادنا وانسياقنا وراءافكار السابقين ويقولون ان المسلم في شريعته محرم عليه ان يحلق بفكره او يفكر ويتأمل في قرءانه وأمور دينه ودنياه وياتي بجديد لانه ان فعل ذلك يسمي عندهم محدث وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار ونسوا او وتناسوا ان المحدثة والبدعة المرفوضه وغير المقيوله دينيا عند المسلمون هو البدعة التي تمس العقيدة الاسلامية واركان الاسلام والقواعد الاساسية واصول الدين اما من امور ثانوية في جميع نواحي وامور الحياة كالطب والاقتصاد والناحية الاجتماعيه وجميع ما يخدم الانسان في مجالات الحياة وكذلك جميع ارشادات الله يجب علي كل مسلم عاقل ورشيد ان يفكر ويتامل ويتدبر فيها للبحث عن الاحكام النافعة والمفيده التي تنفعه وسائر المسلمين وشعوب الارض اجمعين ثالثا - ان القرءان الكريم ليس حكرا لاحد دون الاخر وهوملك لجميع المسلمين ومن حق الجميع ان يقرأ ويفكر ويتدبر ويتأمل ويستخرج من علومه وكنوزه ما شاء وما استطاع كما امرنا رب العزه بتعقل الايات والتفكير فيها وتدبر معانيها فمنذ نزول القرءان الكريم وحتي الان تعاقب آلاف من المفسرين واهل العلم من مختلف الطوائف والجنسيات وتنافسوا في تفسيره ولم نجد واحدا منهم اخبرنا بوجود هذه الارشادات والقوانين الطبيه لمنفعة العباد او فهم ان هذه الآية او تلك تعني كنزا من الكنوز الطبيه التي يبحث عنها البشر بل وصل بهم الامر الي نكران ذلك تماما وقد استمعت الي احاديث كثيرة ومتنوعه لكبار علماء الازهر وهم ينفون تماما وبكل صراحه وبجاحه ان يكون في القرءان شفاء لاي مرض عضوي وقالوا ان القرءان لا يتعدي شفاؤه بعض الحالات النفسيه وما في الصدور من غل وحقد فقط فعلي اي اساس حددوا الامراض التي يعالجها القرءان من غيرها اذا كان القرءان نفسه لم يحدد ذلك فانا لا ادري اهم اعلم بالبشر ام الله وسواه وعدله فهم بذلك يسخرون من كلام الله وهم لا يشعرون[ فكيف تطلب مني ان اعرض الامر عليهم وهم اصلا ناكروه قال تعالي ( فيه شفاء للناس ) اي لكل الناس ولم يحدد طائفة او ديانة ولم يحدد نوع مرضيا معينا وهنا حكمة عظيمه لا يسع المجال لشرحها فلماذا نغلق ابوابا من رحمة الله التي ارشدنا لها وفتحها لنا الله رحمة بعباده COLOR="Red"][/COLOR] فهل عندما يتوصل اي مسلم لحكمة نافعة ومفيده من احكامه ويطبقها فيجدها صحيحه فماذا يفعل ؟ ايترك الامر ويقول لا لا ان السابقين واهل العلم لم يفعلوا ذلك وانا علي نهجهم؟ وهل مطلوب منه ان يكذب نفسه ويكذب القرءان اكراما لعيون اهل العلم ؟ أي عاقل يقول هذا ؟ وأي منطق يتفق معه ؟ انه لن يقول ذلك ويتفق معه في المنطق الا شيطان مريد واعوانهمن الانس والجن رابعا - لماذا هذا الرفض المطلق لما اقدمه لكم من معلومات مشفوعة باساس الاستدلال من القرءان والتجربه الفعليه هل هو تعالي واستكبار ؟ ام انه جهل بآيات الله ورحمته واحكامه ؟ ام ان البعض يقف في صف الشيطان ويدافعون عنه باستماته فان كان تعالي واستكبار ان تخرج من انسان عادي مثلي فلا تجزع سيدي فان الانبياء تعلموا من الناس العاديه قال تعالي :( فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ) صدق الله العظيم خامسا _ ان حرصي علي النهوض بهذا الموقع ومصلحته لا تقل عن حرص اصحابه عليه ولولا حبي فيه ما كتبت تلك المعلومات والموضوعات والتي اعلم ان القاريء في امس الحاجة اليهاولاكون عاملا مساعدا في كشف الغمه عن المسلمين وانا اعلم جيدا بان جميع الموضوعات والمشاركات للاعضاء تحت رقابة شديده من مجلس الاداره فلو انهم وجدوا مشاركاتي غير عقلانيه ولا تحمل غير الخير في سطورها او خارجة عن النصوص القرءانيه لحذفوها بضغطة زرفي لحظه وهذا يدل علي انهم اصحاب عقول مفكره وألباب نيره وفاهمين وواعين وعاقلين لما اكتب جيدا جدا وليس للشيطان عليهم من سبيل سادسا _واخيرا يا اخي فلم يولد بعد من يحقرني او يقلل من شأن علومي وانا واهب علمي لله ولا اريد من بشر جزاءا ولا شكورا وهذا ما اعلم والله اعلم مع شكري وتقديري |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من غرائب الاصابة بالعين!! | ابن اليمامة | قصص مؤلمة ـ جروح ومآسي العين والحسد . | 21 | 25 Dec 2017 12:36 PM |
| الحقيقة المؤسفة لمفهوم الاصابة بالجن !!! | مدني عبد الله | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 10 | 10 Nov 2011 04:34 PM |
العرض العادي
