#1
|
||||||||
|
||||||||
فوائد لغوية عن البسملة!!
![]() والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين ؛ إخوتي الكرام نقرأ البسملة في كل وقت من حياتنا لكن القليل منا من تأمل إعرابها ونحن في منتديات الوطن وضمن حرصنا على الإفادة والإستفادة نقدم لكم اليوم إعرابا للبسملة غير مطول نرجوا من قرأه أن يدعوا لنا بخير . بسم: الباء: حرف جر، اسم: اسم مجرور بحرف الجر (الباء) وعلامة جره الكسرة في آخره، ولم تنوِّنه لأنه مضاف. فإن قيل لك: لِمَ لمْ تنوِّنِ المضاف؟ فقُلْ: لأن الإضافة زائدة والتنوين زائد، ولا يُجمعُ بين زائدين. فإن قيل: لِمَ أُسقطت الألف من بسم والأصل باسم؟ فقلْ: لأنها كثرت على ألسنة العرب عندالأكل والشرب والقيام والقعود، فحذفت الألف اختصاراً من الخط لأنها ألف وصل ساقطة في اللفظ. أما إن ذكرت اسماً من أسماء الله عز وجل وقد أضفت إليه الاسم لم تحذف الألف وذلك لقلة الاستعمال؛ نحو قولك باسم الرَّب، وباسم العزيز، ومثاله قول الله تعالى (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ)، وإن أتيت بحرف سوى الباء أثبتَّ أيضاً الألف، نحو قولك لاسم الله حلاوة في القلوب. وإن سأل سائل فقال: لِمَ كُسِرَتِ الباءُ في بِسم الله؟ فالجواب في ذلك أنهم لما وجدوا الباءَ حرفاً واحداً وعملُها الجرُّ ألزموها حركة عملها. أما الجار والمجرور (بسم) فمتعلقة بفعل محذوف متأخر مناسب للمقام، فإذا قدّمتها بين يدي الأكل يكون التقدير: بسم الله آكل، وبين يدي القراءة يكون التقدير: بسم الله أقرأ. فقدَّرنا المحذوف -الذي تعلق به الجار والمجرور- فعلاً لأن الأصل في العمل الأفعال لا الأسماء، ولهذا كانت الأفعال تعمل بلا شرط، والأسماء لا تعمل إلا بشرط، لأن العمل أصل في الأفعال، فرعٌ في الأسماء. ونقدِّره متأخراً لفائدتين: الأولى: الحصر؛ لأن تقديم المعمول -وهو هنا الجار والمجرور- يفيد الحصر، فيكون: بسم الله أقرأ، بمنزلة: لا أقرأ إلا باسم الله. الثانية: تيمناً بالبداءة باسم الله سبحانه وتعالى. ونقدِّره خاصاً لأن الخاص أدلُّ على المقصود من العام؛ إذ من الممكن أن أقول: التَّقدير: بسم الله أبتدئ، لكن (بسم الله أبتدئ) لا تدل على تعيين المقصود، لكن (بسم الله أقرأ) خاص، والخاص أدلُّ على المعنى من العام ، الرحمن الرحيم : نعتان لـ(الله) مجروران وعلامة جرِّهما الكسرة الظاهرة على آخرهما .دمتم بخير
|
![]() |
#2 |
باحث جزاه الله تعالى خيرا
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: فوائد لغوية عن البسملة!!
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خير |
![]() قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
البسملة في القرءان الكريم | عصام الكردي | التوحيد ـ الإدارة العلمية والبحوث Monotheism - Scientific management and research | 2 | 04 Sep 2012 09:15 AM |
فوائد ماء زم زم | الصباغ | دراسات وأبحاث الماء ـ ماء زمزم والماء المرقي والماء الممغنط والماء المالح ـ خواصه ومعجزاته | 2 | 25 Mar 2011 11:26 AM |
فوائد القرفه | محمد الغماري | طب الأعشاب . علمها وطبها وفوائدها Department of Herbal Medicine. Flag and Dobaa and benefits | 8 | 24 Feb 2010 05:51 AM |
هل تقرأ البسملة في وسط السورة؟ | نبراس الكلمة | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 4 | 24 Sep 2008 12:52 AM |
فوائد | إلى متى | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 10 | 30 May 2007 02:14 PM |