اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ : عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدّارِيِّ (رضي الله عنه) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ لِلَّهِ، وَلِكِتابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِمْ». رَواهُ مُسْلِمٌ.

يُروى أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه كتَبَ إلى ابنِه مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفيَّةِ: (لا يكُنْ أخوك على قَطيعَتِك أقوى مِنك على صِلتِه، وعلى الإساءةِ أقوى مِنك على الإحسانِ) .


           :: الحدادية من هم؟ منهج يقتات على لحوم العلماء . (آخر رد :ابن الورد)       :: أكثر من 20 كذبة!! في كلام محمد شمس الدين | وموقفي من المباهلة!! (آخر رد :ابن الورد)       :: هل الجن يسرق المال؟؟ l جواب مميز للشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي . (آخر رد :ابن الورد)       :: وادي الجن شمال المدينة والبئر . (آخر رد :ابن الورد)       :: زعماعندو قدرة خارقة "بوهالي" خارج يداوي الناس من أمراض فالشارع العام فيها حارالأطباء (آخر رد :ابن الورد)       :: الشريف بهلول كيداوي وكيدير عمليات مستعصية وكيتحدى أطباء جميع دول العالم (آخر رد :ابن الورد)       :: 5:04 / 9:22 خطير ..عبد السلام دخانة يشرب ويستحم بالاسيد / الماء القاطع . (آخر رد :ابن الورد)       :: هَدْيِه النبي صلى الله فِي الْعِلَاجِ بِشُرْبِ الْعَسَلِ، وَالْحِجَامَةِ، وَالْكَيِّ. (آخر رد :ابن الورد)       :: استكشاف قرية الجن الفروثي وتجربة جهاز كاشف الجن والأشباح بالموجات الكهرومغناطيسية . (آخر رد :ابن الورد)       :: محمود صلاح بتصريح صادم: الجن يتعامل معنا والمنظومة التي تدير العالم تستجلب الشياطين ! (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 15 Apr 2020, 04:52 PM
أبو البراء نبيل
المستشار د/نبيل جلهوم
أبو البراء نبيل غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 19673
 تاريخ التسجيل : Dec 2019
 فترة الأقامة : 1621 يوم
 أخر زيارة : 08 May 2023 (02:53 PM)
 المشاركات : 169 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : أبو البراء نبيل is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
انشغال واشتغال



انشغال واشتغال



سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن المقصود غيرَ مقصود، فمتى يكون الاشتغال بالمقصود أمرًا يهمُّك ويشغل بالَك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن الله غيرَ مقصود، فمتى يكون اشتغالك به سبحانه أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عند دينك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك به أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن النوافل غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بها أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن محاسن الأخلاق غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بها أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن قراءة القرآن غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بالقرآن أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، إذا كان انشغالكَ عن زوجتك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بشريكة حياتك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدتي، إذا كان انشغالكِ عن زوجكِ غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بشريك حياتك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن الإقلاع عن المعاصي غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بها أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن ردِّ المظالم إلى أهلها غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بها أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن التأسف والاعتذار غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بذلك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن سوء تعاطيك وبرود تعاملاتك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بسوء التعاطي وبرود المعاملة أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن الآخرة غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بها أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن طلابك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بهم أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إن كان انشغالك عن الواجبات في حياتك والأولويات غيرَ مقصود، فمتى يكون اشتغالك بأولوياتك وواجباتك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن قلبك وروحك ووجدانك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بقلبك وروحك ووجدانك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن نفسك بسبب ضغوط الحياة غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بنفسك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن خاتمتك ولقاءِ ربك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بخاتمتك ولقاء ربك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن أولادك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بفلذات الأكباد أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن عيوبك وأخطائك غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بعيوبك وأخطائك أمرًا يقلقك ويهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن الذِّكر والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم غيرَ مقصود، فمتى يكون اشتغالك بذلك أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك عن أمر المسلمين غير مقصود، فمتى يكون اشتغالك بهم أمرًا يهمك ويشغل بالك ويكون مقصودًا؟!

سيدي، سيدتي، إذا كان انشغالك دوَّامة تسبب لك انشغالًا، وتخرجك من انشغال، لتدخلك في انشغال، فمتى يكون اشتغالك وانتباهك لما يجب أن تنشغل به ولا تنشغل عنه؟!



سيداتي، سادتي:

من انشغل عن المقصود في حياته، نسي نفسه.

ومن انشغل عن المقصود في حياته، انشغل عن كل خير.

ومن انشغل عن المقصود في حياته، خسر كل مقصود.

ومن انشغل عن ربه، انشغل عنه.

اللهم ارزقنا حسن الانشغال دومًا، وحسن الاشتغال أبدًا.


قلم المستشار نبيل جلهوم

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/113809/#ixzz6Jglj3GqC





آخر تعديل أبو البراء نبيل يوم 15 Apr 2020 في 05:10 PM.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 10:35 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي