[4] باب الخوف من الشرك > الملخص في شرح كتاب التوحيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين، وبعد:

[ الباب الرابع: باب الخوف من الشرك ]

قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب عظم الله له الأجر والثواب:

باب الخوف من الشرك

وقول الله عز وجل: { إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء ... } [النساء: 48، 116] .

وقال الخليل عليه السلام: { ... وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ } [إبراهيم: 35] .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• مناسبة الباب لكتاب التوحيد:
أن المصنف رحمه الله لما ذكر التوحيد وفضله وتحقيقه ناسب أن يذكر الخوف من ضده وهو الشرك، ليحذَره المؤمن ويخافه على نفسه.

• ومعنى باب الخوف من الشرك:
بابٌ: هو لغةً: المدخل، واصطلاحاً: اسمٌ لجملة من العلم تحته فصول ومسائل غالباً.
الخوف: توقع مكروه، وهو ضد الأمن.
من : (مِن) بيانية وليست للتبعيض.
الشرك: صرف شيء من العبادة لغير الله.

• معاني الكلمات:
{ لا يغفر أن يشرك به }: أي لا يعفو عن عبد لقيَه وهو يعبد غيرَه.
{ ويغفر ما دون ذلك }: أي يغفر ما دون الشرك من الذنوب.
{ لمن يشاء }: أي لمن يشاء المغفرة له من عباده حسب فضله، وحكمته.
( الخليل ): الذي بلغ أعلى درجات المحبة، والمراد به إبراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلاً.
{ اجنبني وبنيَّ }: اجعلني وإياهم في جانب وحيِّز بعيد عن ذلك.
{ الأصنام }: جمع صنم وهم ما كان منحوتاً على صورة البشر أو صورة أي حيوان.

• المعنى الإجمالي للآية الأولى:
أن الله سبحانه يخبر خبراً مؤكداً أنه لا يغفر لعبد لقيَه وهو مشرك به ليحذّرنا من الشرك، وأنه يغفر ما دون الشرك من الذنوب لمن يشاء أن يغفر له تفضلاً وإحساناً؛ لئلا نقنط من رحمة الله.

• المعنى الإجمالي للآية الثانية:
أن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام يدعو ربه عز وجل أن يجعله هو وبنيه في جانب بعيد عن عبادة الأصنام وأن يباعد بينه وبينها، لأن الفتنة بها عظيمة ولا يأمن الوقوعَ فيها.

• مناسبة الآيتين للباب:
أن الآية الأولى تدل على أن الشرك أعظم الذنوب، لأن من مات عليه لا يُغفر له، وهذا يوجب للعبد شدة الخوف من هذا الذنب الذي هذا شأنه، والآية الثانية تدل على أن إبراهيم خاف الشرك على نفسه ودعا الله أن يعافيه منه، فما الظن بغيره، فالآيتان تدلان على وجوب الخوف من الشرك.

• ما يستفاد من الآيتين:
1- أن الشرك أعظم الذنوب، لأن الله تعالى أخبر أنه لا يغفره لمن لم يتب منه.
2- أن ما عدا الشرك من الذنوب إذا لم يتب منه داخل تحت المشيئة - إن شاء غفره بلا توبة، وإن شاء عذب به- ففي هذا دليل على خطورة الشرك.
3- الخوف من الشرك، فإن إبراهيم عليه السلام -وهو إمام الحنفاء- والذي كسّر الأصنام بيده -خافه على نفسه فكيف بمن دونه.
4- مشروعية الدعاء لدفع البلاء، وأنه لا غنى للإنسان عن ربه.
5- مشروعية دعاء الإنساء لنفسه ولذريته.
6- الرد على الجهال الذين يقولون: لا يقع الشرك في هذه الأمة فأمِنوا منه فوقعوا فيه.

* * *