اعراض العين والحسد وعلامات يعرف بها المس العاشق

أعراض العين والحسد

- النعاس والرغبة في النوم .
- قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .
- يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كالذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم .
- يشعر المعيون بخدر في عامة جسده وربما في إحدى شقيه الأيمن أو الأيسر .
- يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .
- يحصل للمعيون غثيان أو تقيؤ .
- مغص ، اسهال .
- كثرة خروج البلغم والبصاق .
- التجشؤ يزداد مع الرقية .
- يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .
- برودة في الأطراف .
- وخز في الأطراف .
- حكة في الجسم أو بعض أعضائه .
- زيادة بالنبض " خفقان في القلب " .
- حرارة في البدن وربما شعر بها تخرج من أطرافه .
- رمش في العينين ، فرك العينين بشدة .
- يرى في مخيلته عين أو مجموعة عيون تنظر اليه .
- إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون -التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم العميق والله أعلم .
- كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين
- صداع في الرأس .
- صفرة وشحوب في الوجه .
- كثرة التعرق و التبول .
- ضعف الشهية .للأكل
- حرارة في الجسم ولو كان الطقس بارداً أو العكس .
- خفقان في القلب .
- ألم أسفل الظهر و ثقل على الكتفين .
- ضيق في الصدر ورغبة في البكاء بدون سبب بل والبكاء من شدة الضيقة في الصدر .
- الكآبة والصمت وقلة الضحك والنظرة لسوداوية للحياة وربما تمني الموت .
- انفعالات شديدة و غضب غير طبيعي وبعض الحالات النفسية كالجنون والوهم و الخوف .
-صعوبة في المشي أو الوقوف لفترة طويلة أو أداء أي عمل شاق ، وقد لا يستطيع بذل أي مجهود .
- النسيان والنعاس عند المذاكرة أو قراءة القرآن أو عند الامتحانات
- النفور من العمل أو الذهاب للمدرسة .
-النفور من المسكن وكراهية البقاء فيه أو العكس " نفور من المجتمع "
- أرق وعدم القدرة على النوم .
- رؤية أحلام تدل على العين كأن يرى في المنام من ينظر اليه في المنام أو رؤية عين أو مجموعة عيون .

خروج العين : تخرج العين على شكل تثاؤب ، وعرق ، واستفراغ ، وعلى شكل خروج هواء من الجوف ، وعطاس ، وتكون على شكل كدمة أو دملة تنزل أو تتنقل حتى تصل إلى منفذ من منافذ الجسد وقد تتقيح فتخرج مع القيح .

ومن أعراض المس
_ الضيق في الصدر .

_ الشرود الذهني وكثرة النسيان.

_ كراهية للعمل ، للزوجة ، للمجتمع ، للدراسة.

_ خفقان مفاجئ وشديد في القلب.

_ ينتاب المريض أحيانا تنميل أو رعشة أو حركة لا إرادية.

_ يسمع أصواتاً معروفة أو أصواتاً غريبة لا يسمعها مَنْ بجواره.

_ يشم روائح غريبة وفي الغالب تكون كريهة لا يشمها من بجواره.

_ أحيانا يشعر من به مس بحرارة أو برودة شديدة في جسده خصوصا الأطراف.

_ يبكي في بعض الأوقات دون سبب خصوصا قبيل أو بعد المغرب.

_ يتميز عرق بعض من بهم مس برائحة غير طيبة وقد تكون رائحة كبريتية عفنه .

_ عصبية المزاج وسرعة الغضب :

* يكون الصداع متنقلا في الرأس.

* لا يدوم بل يشعر به الإنسان مرة وينفك عنه مرة أخرى.

* إذا ضرب مكان الصداع في الغالب يزول أو ينتقل من مكانه ثم يعود.

* إذا غسل الرأس بماء قرئ عليه القران فإنه يخف أو يزول بأذن الله وقد يعود










علامات يعرف بها المس العاشق



• هناك بعض العلامات التي يشخص بها المعالج حالة المريض بأن فيه مس عاشق سواء كان بسؤال المريض أو القراءة عليه وأذكر بعضها :

1. كثرة الإحتلام دليل على وجود المس العاشق ولكن مع وجود بعض الأعراض الأخرى كرؤية النساء العاريات أو جماع المحارم ونحوه .
2. الشهوة المتوقدة بدون سبب أو على المحارم وقد لا يكون مع الزوجة مثله .
3. الوقوع في العادة السرية بكثرة .
4. كره الزواج وعدم الرغبة فيه وقد تكره الفتاة جنس الرجال .
5. الشعور بحركات في العورات وخاصة في القبل سواء كان مثيراً للشهوة أو هرش وحكة أو حركة جماع .
6. شعور الشخص كأن أحداً يرافقه وينام بجانبه ويشعر مثل جسم خفي بجانبه على السرير أو ثقل أو هواء أو نَفَس (كأن أحداً يتنفس).
7. بعض الرجال يجد شعرة امرأة على جسمه وبعضهم يجدها داخل سرواله أو ملفوفة على عورته .
8. بعض النساء ترى من يظهر لها عارياً بأشكال مختلفة وقد ينال منها سواء يقظة أو في النوم.
9. نفور الزوج من زوجته ونومه بعيداً وينزعج جداً إذا اقتربت منه زوجته ومحبتة للوحدة وتمر عليه الشهور الطويلة ولم يجامع زوجته .
10. فور الزوجة من الزوج مع وجود الإفرازات والعصبية الزائدة وإثارة المشاكل وسخونة الجسم ولاتحب أن يلمسها زوجها بل حتى أبناؤها ومحبة الوحدة والنوم شبه عارية وثقل النوم لساعات طويلة.
11. عدم أو ضعف الإنتصاب أو سرعة القذف وآلام تحت السرة بإصبعين كأنها طعنة وآلام بين الخصية وفتحة الدبر ووخز فيها.
12. عدم النوم ليلاً والمكوث ساعات في الحمام والسرحان وشرود الذهن .
13. شم بعض الروائح العطرية في الغرفة بدون معرفة مصدرها .
14. شعور الزوجة حال الجماع أن الذي يجامعها غير زوجها أو تشعر بعد الجماع أنها تجامع من غير أن ترى أحداً.
15. بعض الأطفال يتعرضون للمس العاشق فيستيقظ وملابسه منزوعة ويحكي مايبين تعرضه لجماع وهو لايعلم معناه .
16. الشعور بالرغبة الشديدة والشهوة العارمة في الإنحراف للواط أو السحاق أو ممارستها.
17. بكاء الفتاة إذا تقدم أحد لخطبتها أو رفضها بعد موافقتها بأعذار غير مقبولة أو أن الخطاب لايعودون مرة أخرى مع توفر الجمال والحسب وكل شئ فيها.
18. عدم توفق الرجل للزواج فيطرق كل الأبواب ويرد مع توفر أكثر الأوصاف المطلوبة حتى أنه قد يعقد ثم يفسخ عقده أو يتزوج ويطلق.
19. تجد الرجل لايستطيع أن ينظر في النساء وقد يتصبب عرقاً إذا تكلمت معه امرأة وقد يرتجف إذا تغزلت فيه إمرأة وبعضهم يظن أنه من الحياء وقد يكون من الحياء وقد يكون بسبب المس والفرق أنه يشعر بحركات في جسده وألم في عورته وظهره ووخز في مختلف أنحاء جسده وهذا متواتر .
20. الشعور بآلام في العورات في الخصية والقضيب أو الرحم والمبايض


هذا والله اعلم واحكم

ولاتنسونا من خالص دعائكم000000000000

محبكم في الله الرحال

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهاااد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

==================

وفيك اللهم بارك ولك من الشكر والتقدير

على هذا المرور الطيب

اللهم آمييييييييييييييييين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغامدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

لك مني أجمل تحية .

وفيك اللهم بارك اخي الفاضل الغامدي

جعل مثواك الجنه --------- اللهم آميييييييييين

[جزاك الله خيرا ) وما ذكرته من علامات يشترك بها المس بأنواعه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث الرقية

[جزاك الله خيرا ) وما ذكرته من علامات يشترك بها المس بأنواعه..

=============


بارك الله بك اخي الفاضل

باحث الرقيه -----

انا اشهد على قولك لان اكثر الاعراض من المس والسحر والعين

متاشبه الا قليل ومنها السحر الماكول او المشروب فيه خلاف بعض الاعراض

جزاك الله خير ونفع بك عباده وجعل الجنه مثواك

اللهم آمييييييييييييين

سوال ليش لايوجد تعليق كامل حوال أعراض العين والحسد
و المس والمس العاشق من قبل المشيخ والرقه
وتكوان معتمده وواضحه للجميع
ارجو الهتم بهد الموضوع
ودمتم لناء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابرسبيل1

سوال ليش لايوجد تعليق كامل حوال أعراض العين والحسد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابرسبيل1

و المس والمس العاشق من قبل المشيخ والرقه
وتكوان معتمده وواضحه للجميع
ارجو الهتم بهد الموضوع
ودمتم لناء

اختى الفاضلة : هذا الموقع وبفضل الله تعالى اختط منهجا واضحا لا لبس فيه بعيدا عن كل المطامح الشخصية او الوصول للشهرة أو التهويل ... منهجا يقوم على الاساس العلمي المستند الى الدليل الشرعي والعقلي والاعتماد على المرجعية الموثوقة والثقة غايته ارضاء الله سبحانه وتعالى ونشر رسالة العلم الى العالم اجمع .. ولذا يلاحظ كل منصف ان الموقع بعيد عن فن الدعاية التي اشتهرت به كثير من المواقع مثلها مثل دعاية شوكلاتة كيري في الدعاية التي ما إن يتذوقها الطفل حتى يصبح يطير في الجو عشرات الأمتار ..ويسابق الريح في سرعته . وغيرها من الدجل والكذب ... هذا لن تجدونه في هذا الموقع ابدا ..
علامات المس والسحر والعشق وغيرها من الأمراض الروحية قد ملأت به مواقع الرقية الشرعية والمنتديات وكل يدعي وصلا بليلى ... وأن من اكتشافاته ومن تجاربه ... والحقيقة انها كلها قد خرجت من مشكاة واحدة ونقلت نقلا حرفيا او مع التعديلات التي ارادوا ان يصبغوها بصبغة شخصية وتعود الى كتاب اكام المرجان في احكام الجان وكتاب عالم الجن والشياطين وغيرها من الكتب القديمة التي أضافت اضافات جديدة في علم الرقية ..
وللحق فإنه يصعب الجزم بتشخيص الحالة من خلال اسئلة تشخيصية عند مقابلتها على اعراض المس او السحر او العين او الحسد او ضمن الأنواع العديدة تحت كل مرض من هذه الأمراض ... لأسباب متعددة منها :

أن اأعراض المس والسحر والعين تتشابه مع بعضها البعض بل ان حالات الحالة الواحدة قد تختلف عن مثيلاتها .... والأعراض التي قد تكون عند فلان المصاب بالمس تختلف عن الأعراض الموجودة عند زيد..

ان الجني المتلبس بالجسد قد تكون له غاية وطريقة عمل تختلف عن الجني الآخر المتلبس في الجسد الآخر والآليات التي يستخدمها الجني هنا تختلف عن الآليات التي يستخدمها جني اخر ...وتبعا لإختلاف الآليات تختلف الأعراض .

لا يشترط توفر جميع الأعراض في الحالة المرضية للحكم عليها كونها مسا او سحرا او حسدا فعرفنا مثلا ان حالات السحر .. التي مرت علينا لا تتشابه في الأعراض تماما والسحر ليس نوعا واحدا وأمر التكليف ليس نسخة كربونية في كل الحالات .

لذا فإن الأعراض المكررة وأن تغيرت بها بعض الكلمات او الحروف او تغيرت في الترتيب فإنها متشابهة في كل المواقع وإعادة انتاجها ما هو إلا من قبيل اعادة الدعاية والشهرة ويصعب على غير المتخصص او على غير الراقي المتمرس معرفة الحالات ...كما ان معرفته بالحالة لا تتوقف على معرفته بالأعراض فحسب فهذه المعرفة لا تنفع الا القليل .. بل متابعة الحالة والدراسة المتأنية للأصابة المرضية والأعراض هي ما تكشف عن نوع الأصابة وحتى مع كل ذلك لا نصل الى درجة الجزم بكل الحالات .
والله الموفق .
باحث الرقية ( ابو حذيفه ) كان الله في عونه .

بارك الله بك اخي الغالي

باحث بالرقيه فقد وفيت وكفيت

جزاك الله خيرا على هذا الرد المجزي والمفيد

وفقك الله وسدد رميك

وجمعنا واياك في الفردوس الاعلى

اللهم آمييييييييييييييييين