المتهاون بالصلاة والواجب تجاهه The negligent in prayer & our duty towards him

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير من الناس اليوم يتهاون بالصلاة، وبعضهم يتركها بالكلية فما حكم هؤلاء؟ وما الواجب على المسلم تجاههم؟ وبالأخص أقاربه من والد وولد وزوجة، ونحو ذلك؟


التهاون بالصلاة من المنكرات العظيمة، ومن صفات المنافقين، قال الله عز وجل: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا قَلِيلًا[1]، وقال الله في صفتهم: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَى وَلا يُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ كَارِهُونَ[2] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا)) متفق على صحته. فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها، وأداؤها بطمأنينة، والإقبال عليها بخشوع فيها وإحضار قلب؛ لقول الله سبحانه: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ[3]، ولما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أمر الذي أساء صلاته فلم يطمئن فيها بالإعادة، وعلى الرجال خاصة أن يحافظوا عليها في الجماعة مع إخوانهم في بيوت الله وهي المساجد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجة والدارقطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح. قيل لابن عباس رضي الله عنهما: ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض).

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جاءه رجل أعمى فقال: ((يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فرخص له، ثم دعاه فقال: هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)) وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم))، وهذه الأحاديث الصحيحة تدل على أن الصلاة في جماعة في حق الرجال من أهم الواجبات، وأن المتخلف عنها يستحق العقوبة الرادعة نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين جميعاً ويمنحهم التوفيق لما يرضيه.

أما تركها بالكلية ولو في بعض الأوقات فكفر أكبر دل وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء، سواء كان التارك رجلاً أو امرأة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح مع أحاديث أخرى كثيرة في ذلك.

أما من جحد وجوبها من الرجال أو النساء فإنه يكفر كفراً أكبر بإجماع أهل العلم ولو صلى. فنسأل الله لنا ولجميع المسلمين العافية من ذلك، إنه خير مسئول. والواجب على جميع المسلمين التناصح، والتواصي بالحق، والتعاون على البر والتقوى، ومن ذلك نصيحة من يتخلف عن الصلاة في الجماعة أو يتهاون بها فيتركها بعض الأحيان، وتحذيره من غضب الله وعقابه، وعلى أبيه وأمه وإخوانه وأهل بيته أن ينصحوه، وأن يستمروا في ذلك، حتى يهديه الله ويستقيم. وهكذا من يتهاون بها أو يتركها من النساء، فالواجب نصيحتهن، وتحذيرهن من غضب الله وعقابه، والاستمرار في ذلك، وهجر من لم يمتثل، وعقابه بالأدب المناسب، مع القدرة على ذلك؛ لأن هذا كله من التعاون على البر والتقوى، ومن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أوجبه الله على عباده من الرجال والنساء؛ لقوله سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ[4]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع))، وإذا كان البنون والبنات يؤمرون بالصلاة لسبع، ويضربون عليها لعشر، فالبالغ من باب أولى في وجوب أمره بالصلاة، وضربه عليها إذا تخلف عنها، مع النصيحة المتواصلة، والتواصي بالحق والصبر عليه؛ لقول الله عز وجل: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ[5]، ومن ترك الصلاة بعد البلوغ ولم يقبل النصيحة يرفع أمره إلى المحاكم الشرعية حتى تستتيبه، فإن تاب وإلا قتل.

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، ويمنحهم الفقه في الدين، ويوفقهم للتعاون على البر والتقوى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتواصي بالحق والصبر عليه، إنه جواد كريم.

Many people today are careless to pray, some of whom left college, what rule are these? What should a Muslim towards them? Especially relatives of the father and son and wife, and so on ?

Careless about prayer is a great evil, and attributes of the hypocrites, God Almighty said: The hypocrites seek to deceive Allah, but He of punishment and if they get up to prayer, they are lazy seen of people do not remember little of God [1], and God said in what it called: What is preventing them to accept their expenses only they disbelieved in Allah and His Messenger do not come to prayer but they are lazy and spend only grudgingly [2] The Prophet, peace be upon him: ((most burdensome prayers for the hypocrites Isha and Fajr prayers, even if they know what is in them come to them even if crawling)) upon him. It is obligatory upon every Muslim and every Muslim to maintain the five daily prayers on time, and performed tranquility, and demand for humility where and to bring the heart; because Allaah says: Successful indeed are the believers * who are humble in their prayers [3], and what is proven to be peace be upon him that he had ordered that has undermined his prayer did not reassuring to repeat, and men in particular to maintain it in the community with their brothers in the houses of God, and mosques; because the Prophet peace be upon him: ((Whoever hears the call does not come, his prayer is not an excuse)) Narrated by Ibn Majah and Daaraqutni and Ibn ruling attribution correctly. It was said to Ibn Abbas, may Allah be pleased with: What is the excuse? He said: (fear or illness).

In Saheeh Muslim from Abu Hurayrah may Allah be pleased with him that the Prophet peace be upon him it came to him a blind man said: ((O Messenger of God I do not have anyone to guide me to the mosque, do me a license to pray in my house? He allowed him, and then called him and said: Do you hear the call to prayer? said: yes, he said: "Then answer)) and in the correct from Abu Hurayrah may Allah be pleased with him that the Prophet peace be upon him said: ((I was thinking that the commander of prayer significance will then ordered the man Viwm people and then launched men carrying bundles of firewood to people who do not attend the houses of prayer, O my)), and these conversations demonstrate that the correct prayer in congregation in the case of men of the most important duties, and it deserves backward Deterrent Punishment ask God to reform the Muslims and give them all success as it pleases.

Either abandoned altogether, even in times Vkfr biggest del if not denies it is obligatory to the more correct scholarly view, whether outgoing man or woman; because the Prophet peace be upon him: ((between a man and shirk and kufr there stands his giving up prayer)) Narrated by Imam Muslim in his Saheeh The Prophet peace be upon him: ((the Covenant between us and them is prayer, has disbelieved in)) Narrated by Imam Ahmad and Sunan four attribution correctly with many other conversations in it.

Those who deny that it is obligatory men or women, it kufr greater according to scholarly consensus even if he prays. We ask God for us and all Muslims to keep us from that, it is the best official. It is obligatory for all Muslims advising them and to worship Allah right, and cooperation in righteousness and piety, and that advice away from the prayer in congregation or take it lightly and gave it some times, and warned of God's wrath and punishment, and his father and his mother and his brothers and his family that advising him, and continue to do so, to guide him and walk straight. Thus, anyone who does it or leave women, obligatory Nasianhn, and warn them against God's wrath and punishment, and continue to do so, and the abandonment of those who have not complied with, and punishment literature course, with the ability to do so; that this is all of cooperating in righteousness and piety, and the Promotion of Virtue and Prevention of evil which Allaah has enjoined upon His slaves of men and women; because He says: The believers, men and women, some parents of some enjoin what is good and forbid evil and observe Prayer and pay the Zakat and obey Allah and His Messenger, those Serhmanm Allah: for Allah is Mighty, Wise [4], and because the Prophet peace be upon him: (( Teach your children to pray for seven and hit them when they are ten, and separate them in their beds)), and if boys and girls are commanded to pray for seven, beaten by ten, Valbalg a fortiori in and should be ordered to pray, and beat them if he fails it, with advice persistent and, to worship Allah right and patience for ; the words of Almighty God: and age * The man is in lost * Except those who believe and do good deeds and exhort one another to truth and exhort one another to patience [5], and praying after puberty did not accept the advice to raise his to the courts to Tsttibh, repent and be killed.

We ask Allaah to set the Muslims, and give them understanding of Islam, and to help them to cooperate in righteousness and piety and the Promotion of Virtue and Prevention of Vice, and the right to worship Allah and be patient for it, it is the Most Generous.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة النساء الآية 142.

[2] سورة التوبة الآية 54.

[3] سورة المؤمنون الآيتان 1 – 2.

[4] سورة التوبة الآية 71.

[5] سورة العصر كاملة.